Многочисленные исследования языков культуры, как правило, сконцентрированных в области лингвистики, искусствоведения и др., изучали их воздействие на человека и человечество, используя преимущественно гуманитарные критерии оценивания. В этот ряд часто попадали эстетические термины (прекрасный, ужасный и многие другие), которые мало что давали для понимания сущности собственно красоты и степени ее воздействия на окружающих. Были попытки оперировать момами – единицами измерения артефактов культуры, которые так и не были введены в практику научного обихода. Сложность приведения их к единому знаменателю чрезвычайно усложняло дело, а достаточно туманные объяснения часто вызывали улыбки на лицах ортодоксальных ученых. Что же касается определения параметров воздействия ценностей культуры на личность и их анализа в достаточно объективированных и измеримых аспектах, то этот спектр был просто выведен из научного обихода или занимал чрезвычайно скромное место в силу недостаточной аргументации.

В последние 15 лет ситуация переменилась коренным образом. Напомним, что была сформулирована теория единого поля (акад. Г. Шипов), обоснованы и проанализированы теории торсионных (вращающихся) полей, волнового генома (акад. П. Гаряев), что позволило объяснить множественные феномены, зафиксировать, продиагностировать их, и дать разъяснения таким явлениям, как мысль, телепатия, энергетическое воздействие ценностей культуры на людей, одного человека на другого и др.

Информациология, оформленная И. Юзвишиным и В. Птушенко как фундаментальная наука в конце 20 века, выдвинула тезис о том, что все в мире – есть информация, более того – она заполняет всемирный (как прежде называлось) вакуум (пустота, ничто), переставший рассматриваться в подобных категориях, и столь мощно воздействует на материю, что последняя приобретает информационные свойства. Это позволило заявить о существовании пятого состояния вещества (кроме жидкого, твердого, газообразного, плазменного) – информационного.

Эти позиции дают возможность по-новому взглянуть на многие вещи, «измерить гармонию алгеброй», более точно исследовать свойства языков культуры. В этот ряд в-первую очередь попадают речь и внешность человека. Это, в частности, вербализация и визуализация с входящими в них категорией и особенностями красоты, гармоничности, мелодичности и др. Рассматривая эти аспекты как информацию, можно выявить разные ее пласты.

Проанализируем последовательно информациологические параметры речи и внешности человека.

Взяв в качестве исходной воздействие речи на человека, которая изначально представляет собой информацию и воспринимается именно таким образом, можно проанализировать, что она представляет собой с точки зрения информации, на какие уровни распадается, как последние воздействуют на окружающих.

В качестве первоначального уровня воздействия выступает природная (тембровая) мелодичность голоса. Эта составляющая чрезвычайно важна, так как любой организм изначально настроен на благозвучие, консонансы, мелодичность, каковые воспринимает как органичные для себя.

Вторая составляющая – умение владеть своим голосом – мелодичность речи, состоит из речевой культуры говорящего. (интонирование, модуляционность, наполненность, верное акцентирование, умение говорить к месту и др.)

Третья составляющая – ситуативность, умение соответствовать ситуации, используя для этого все богатство голосовых данных.

И лишь четвертая составляющая представляет собственно содержание (смысловое) речи, которое воспринимается лишь в совокупности с предыдущими аспектами и дает возможность воспринять и усвоить смысловые аспекты информации.

Хота таковыми (смысловым и) только словесные аспекты также называть нельзя.

Коль скоро все – есть информация, то и приведенные первоначально ее аспекты также наполнены смыслом, выходящим за рамки чисто рационального восприятия, но оказывающее колоссальное воздействие на качество воспринимаемого.

Если изобразить эти аспекты графически, то получиться, что базовым информационным пластом становится именно природная мелодичность самого тембра голоса – его благозвучность, которая есть основная несущая информативности. Именно на этой основе мы составляем мнение о человеке – его здоровье, настроении, желании общаться, профессионализме, заинтересованности собственно в данной коммуникации и мн. другое.

О звуковом построении человеческого организма писали достаточно много. Известно, что весь он – звучащее пространство. Медики определили, что каждый орган человека имеет свою мелодию, что она различна в здоровом и больном состоянии, что каждому эмоциональному состоянию присуща мелодическая канва. Биологи и кибернетики выявили мелодику работы мозга в разных состояниях интенсивности. Определили, что медитативное состояние соответствует, так называемому В-состоянию, которое отлично от всех остальных и др. Помимо этого, каждый организм звучит по- своему, то есть имеет свою мелодику. Но в общем все настроены на консонансное звучание, сводимое к благозвучию и единой гармонии. Помимо того, определено, что все здоровые новорожденные младенцы. Издавая первый в жизни звук – звучат на ноте ля первой октавы.

Цигун-практики, вообще выделили 6 «чудесных» звуков – печени, сердца, селезенки, тройного обогревателя, перикарда, легких и почек, пропевая которые, можно настроить органы (а значит, вылечить) на правильное звучание. Следовательно, это лишь подтверждение того, что все звучит и звучит гармонично.

Поэтому, изначально благозвучный тембр голоса – есть та гармоничная информационность, на которую позитивно реагирует человек и весь его организм.

Во всех культурах с голосом связаны множественные предания, легенды и др. Известный миф об Орфее говорит о том, что голосом он воскресил Эвридику. Известная сейчас певица (Принцесс), обладает чудесным голосом, который по данным многочисленных замеров соответствует полному спектру оптического луча, который в совокупности с 3,5 октавным диапазоном производит на слушателей не только сильное эстетическое, но и лечебное воздействие, восстанавливая поврежденные структуры.

Инструментальная музыка также мощно влияет на личность, но живой голос – непревзойденный инструмент, определяющий качество наших взаимоотношений. Зная это, все традиционные культуры определяли голос как важнейший, в том числе и магический инструмент воздействия на окружающее.

То есть, голос изначально воспринимается как громадное богатство, говоря современный языком – качественная информация, тезаурус которой универсален. Мелодичность голоса и есть тот самый информационный ключ, который открывает многие двери, а именно, настраивает собеседника на единую с собой волну. И, если голос другого человека – нашего собеседника соотносится с нашей звучащей органичной средой, то процесс взаимопонимания осуществляется очень естественно, без дополнительных напряжений и др. По сути, он вливается в изначальную звуковую гармоничность, которая есть основа всякого живого существа.

Эту позицию отслеживал каждый человек. Благозвучный мелодичный голос собеседника производит окутывающее, обволакивающее действие, в звучании которого нам комфортно, так как он гармонично соотносится со звуковой несущей нашего тела.

И, напротив, некрасивый голос мы воспринимаем, как нечто агрессивное, некрасивое, дисгармоничное и др., что акцентирует на себе внимание и на подсознательном уровне заставляет закапсулироваться от этого человека. О таких людях мы часто говорим, что голос «заржавленный», что это «полевой» голос (предназначается для сольного пения в безлюдном поле, чтобы никто не слышал) и др.

Более того, на внутреннем информациологическом уровне мы соотносим тембральное звучание с телесной конституцией. И если здесь наблюдается несоответствие, мы должны дополнительно привыкать к этому человеку. Достаточно много времени уходит на выработку связок негармоничной и несоответствующей друг другу информации (тембр, высота голоса и телесная структура). Эту позицию очень часто обыгрывают в искусстве, часто мы, утрируя определенные ситуации, «говорим не своим голосом», тем самым вводя собеседника в замешательство.

Таким образом, первый информационный пласт – благозвучность, гармоничность (куда включены все биологические составляющие) – платформа взаимодействия людей друг с другом.

Вторая составляющая – умение владеть своим голосом – теснейшим образом связана с первой, однако представляет собой самостоятельную структуру, которая нарабатывается в процессе развития личности, его социальной и профессиональной принадлежности и др. Здесь нужно отметить, что, имея красивый голос изначально, человек достаточно легко вырабатывает и соответствующую речевую культуру, так как любой выигрышный элемент демонстрируется с большей охотой. Тем самым, имея красивый голос человек использует меньше сил для выработки техники его владением.

Интонационность, наполненность, модулирование голоса – особая информационная структура, которая дает массу сведений о здоровье, настроении, расположенности к тебе человека др. В каждой культуре существует множество технологий выработки культуры речи, в которых сочетаются и чисто интонационные и риторические аспекты. В нашей национальной культуре этой позиции отводилась особая роль. Дворянство специально вырабатывало у детей благозвучность голоса, качественное произношение, достаточную громкость, ритмичность речи, соотнося произнесение фразы с внутренним ритмом (биением сердца, пульсом и др.) Считалось, что выстроенная и произнесенная таким образом фраза – долг каждого человека, вежливость по отношению к другому. Кроме того, выстраивание речи таким образом – великолепный тренинг, позволяющий дисциплинировать и мышление и эмоции, локализовать излишнее волнение и не показать его окружающим.

Развитая культура речи не ограничивалась только работой над имеющимися тембровыми красками. Физиологи отмечают, что специальная работа над изменением тембра голоса при достаточной интенсивности и длительности приносит очень заметные результаты. Более того, она позволяет тренировать голос (голосовые связки) также как спортсмен тренирует определенные группы мышц, достигая намеченных целей. Великие ораторы, певцы, актеры всегда работали со своим голосом чрезвычайно активно и тщательно, приводя его в то состояние, которое необходимо для конкретной ситуации.

Даже в случае отсутствия первоначальной качественной информационной составляющей – выработанная культура речи, отработанная голосовая техника предоставляет личности возможность качественного воздействия на окружающих. В качестве примера можно привести талантливого композитора, поэта и певца О. Газманова, который, обладая «своеобразным», не совсем певческим тембром голоса создает великолепные музыкальные произведения.

Естественно, что и к первой и ко второй информационной составляющей речи можно привыкнуть. Мы привыкаем к некрасивому голосу, мы учимся разбирать и, наконец, понимаем, невнятно произносимые слова, но все это требует дополнительных — специальных усилий, выстраивает значительные барьеры между собеседниками, что в целом затрудняет и удлиняет процесс понимания, выработки общего тезауруса.

В случае значительных коммуникативных потоков, уставший человек просто абстрагируется от подобного, тем самым, удаляя от себя как некачественный информационный аспект человека с его проблемами, так как последний не потрудился доложить о них в общепринятом информационном ключе. Поэтому в данном случае совершенно уместна фраза, аналогичная «ясность – вежливость философа», «внятность (эмоциональность, дикция, наполненность голоса и др.) – обязанность говорящего».

Следующей информационной составляющей речи выступает соответствие ситуации, то есть интонационная, модулятивная, динамическая голосовая уместность. Это очень важное информациологическое свойство, которое сообщает почти все о намерениях собеседника и сразу выстраивает особое поле взаимодействия, вводя окружающих именно в это состояние. Эмоциональный накал здесь может быть различным, но если он велик, то подчиняет себе окружающих. Это мощное воздействие вербальных произведений искусства, выплески радости и ликования. Это и печально известные всем ссоры в очередях, транспорте, толпе и др., достаточно подробно описанные психологами, назвавшими их «эффектом заражения», которые многократно усиливаются в зависимости от количества людей, вовлеченных в это действие.

Помимо эмоциональной динамики и информационной (человеческой) массы, каждая ситуация требует особой интонационной (информационной) окраски голоса. Приказы отдают твердым (жестким), ясным громким голосом, буквально пронизывая ментальными «стрелами» собеседника (собеседников). Это требует особой подготовки. Не случайно в армии специально вырабатывается «командирский голос». Слова благодарности произносят, «осыпая» собеседника воображаемыми цветами и др.

Голосовое соответствие ситуации чрезвычайно важный аспект. Оно позволяет вписаться в существующее информационное поле, создать нужный процесс, развить его, тем самым, способствуя общему движению. Следует отметить, что ситуативное соответствие столь значительно меняет голос, что люди, не знавшие человека в других условиях, не могут его иденифицировать. Случается, что «прелестное создание» говорит с такой интонационной окраской, что ей позавидовала бы рыночная торговка «накаленная добела». При этом могут использоваться абсолютно «парламентские выражения». В экстремальной ситуации испуганный и прежде казавшийся жестким человек демонстрирует диаметрально противоположные информационные поля. Речь идет о том, что интонационное-модуляционное, динамическое и др. информационные составляющие ситуации, выводят наружу глубинную внутреннюю культуру, которая не всегда демонстрируется публично.

Иное информационное поле демонстрирует другие возможности человека и дает им новое прочтение.

Достаточно часто подобные навыки формируются специально. Хорошо известен феномен В.В. Жириновского, который, говоря умные и важные вещи, преподносит их эпатажным образом, сопровождая это таким интонационно-динамическим напором, который сметает окружающих с пути, то есть, выбивает их из гармоничной для них информационной ниши. В результате этого именно выработанная составляющая (2-3 информационные уровни) достигают цели. И собственно смысловая информация обращает на себя внимание, запоминается, впоследствии приводит к размышлению и др.

И, наконец, последним аспектом, выступает собственно речь как смысловая словесная категория. Это мысли говорящего, выстроенные во фразы, предложения и др., транслируемые окружающим. Они могут быть действенными в том случае, если происходит тезаурусное совпадение субъекта и реципиента, о чем достаточно много говорилось разными исследователями, но носителями и переводчиками их выступают первые три уровня голосовой информативности.

По сути дела они – тот катализатор, который позволяет воспринимать, усваивать и реализовывать сказанное.

Естественно, что подобное ранжирование не линейно. В условиях размытой или затрудненной информационной универсальности (1 уровня) специально выстроенные информационные связи (сознательные усилия) позволяют переставить акценты с первого на последний уровень. И тогда четвертый (смысловой) информационный уровень становится ключом принятия всех предшествующих.

Если транспонировать эти аспекты в визуальный ряд и применить их по отношению к физической форме человека, то она – внешняя привлекательность или ее антипод так же становится универсальной информационной категорией, которая позволяет создать представление о человеке и это становится его визитной карточкой.

Первоначальный информационный пласт – гармоничность внешности, красота, или приближенность к ней – есть так называемая «квадратура круга», Золотое сечение, поисками которого занимались и продолжают заниматься ученые почти всех направлений. Именно ее можно рассматривать как гармоничную универсальную информацию, понятную всем, первоначальный информационный пласт. Стремление к ней – универсальной информации – заложено во всех нас, и каждый делает попытки доступными ему средствами достичь совершенства или подойти к нему, выделить выигрышные и скрыть проигрышные черты и др.

На подсознательном уровне подобное отслеживается очень четко. В пространстве языка это просматривается во множестве эпитетов (начиная от «красного» до «прекрасного» и мн. другого), помимо этого часто используется поговорка на том-то «глаз отдыхает» и др. То есть, все в нас стремится к гармонии и визуальному благозвучию. Поэтому внешне привлекательный (красивый) человек, то есть человек, изначально наделенный универсальной информационностью, чувствует себя более комфортно, нежели его не столь прекрасный собрат. И сколько бы мы не говорили, что у такого-то «прекрасная душа» и «богатый внутренний мир», но без внешней гармоничности — первоначальной информационности эти слова воспринимаются достаточно скептически.

Внешняя привлекательность оценивалась как дар, данный свыше, которую человек должен был не только сохранять, но и привести все внутренние структуры к соответствию внешности. Некачественная речь, вульгарные манеры, неряшливость, то есть, все, что в просторечии называется бескультурьем, плохо совместимы с красивой внешностью. Если подобное случается, то воспринимающий человек очень тонко чувствует этот дисбаланс. То есть, несоответствие информационного личностного ранжирования, при универсальности первого уровня и неотработанности 2-4 выводит его носителя из возможной информационной структуры.

Некрасивые внешне люди на протяжении развития всей культуры человечества вынуждены были напряженно работать над развитием своего интеллекта, чтобы 2-4 информационные уровни могли перекрыть скромность первого. Не случайно во всех традициях бытует мнение о том, что красивой женщине (мужчине) не только не обязательно, но и не нужно быть умным. И, напротив, при обычной внешности отсутствие ума – просто катастрофично. Последнее совершенно обоснованно. Ведь для того, чтобы воспринять вторичные и третичные информационные уровни, нужно преодолеть негармоничность первого, то есть выстраивать дополнительные информационные смыслы-связки, позволяющие перейти к более детальному оцениванию.

Очевидно, сегодняшнее стремление, буквально «бум» телесной красоты, связан с информатизацией общества. Изобилие коммуникаций, основа многих профессий на коммуникативных началах, вызывает необходимость такого формирования телесной структуры, которая становится или приближается к универсальной информационности и позволяет лучше решать многие социально-личностные вопросы. Речь не идет о трафаретной однотипной внешности. Их (типов внешности) достаточно много, речь идет о соответствии канонам своего типа.

Более того, давно подмечено, что физически привлекательный человек, как правило, обладает завидным здоровьем, так как его телесная структура выстроена наиболее благоприятным образом и предполагает возможность включения и качественного выполнения многочисленных видов деятельности. Поэтому он более свободен в выборе профессий и жизненных направлений.

Одновременно с этим, яркая информационная универсальность – внешняя красота — вызывает по отношению к себе разные чувства, привлекает повышенное внимание и может отвлечь от основных обязанностей. Деловой мир, отметив это, уже отошел от привычки брать в качестве секретарей очень красивых молодых женщин. Он сделал акцент на опрятных умных женщинах среднего, или более чем среднего возраста, которые могут качественно выполнять свою работу. Тем самым, информационная универсальность – первый уровень — существует в пределах нормы, не отклоняясь ни в одну, ни в другую стороны, что позволяет сосредоточить основное внимание на профессиональных обязанностях.

Визуальное формообразование, так называемый «эффект формы» — чрезвычайно важный информационный аспект, что всегда знали и предпринимали попытки подробно исследовать его мыслители разных эпох и направлений. Не углубляясь особенно в анализ многочисленных работ этого направления, отметим лишь Микеланджело Буанорроти, тщательно изучавшим каноны гармоничного тела, исследований соотношений его пропорций, определением пропорций человека и места, где он существует и др. Он создал широко известное «золотое сечение» — встроенного в круг человека, где каждая часть тела соотносится с другой в геометрических параметрах. Наш знаменитый современник академик-офтальмолог Э. Мулдашев разработал основы офтальмогеометрии, дав технологию определения черт характера, психического здоровья и личностных наклонностей, основываясь на строении глаза. Он отмечает важность подобного при подборе специалистов во всех профессиональных сферах, но особенно профессиях, связанных с экстремальными аспектами – спецсназа, хирургов, разведки и др. Он подчеркивает, что строение глаза, так же, как и строение черепа, позволяет определить весь облик человека, что он и сделал, определив облик лемуро-атлантов, подтвердив это в Тибетских экспедициях.

Об этом можно много рассуждать, присоединяясь к многочисленным исследователям этих феноменов.

Подобный ракурс исследований чрезвычайно интересен и дает множественные подходы к решению сложных проблем разного направления. Он важен при исследовании, и, в особенности, дефиниции информационно-тезаурусных несущих, определяющих как аспекты воздействия чего-то на людей, так как динамику их влияния друг на друга. Более того, он позволяет перейти от туманных размышлений на уровне «я что-то ощутил» на уровень измерения этой структуры и работы с ней.

Таким образом, выделенная позиция – информационная платформа оказывается чрезвычайно значительной. Более того, она может выступить как новый – информациологический — метод исследования явлений культуры, обладающий собственной структурой, могущей более детально определить сущность, направленность, динамику развития и формы культурных артефактов.