Раздел: ПРИКЛАДНАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ
Ключевые слова:
интуиция, познание, мышление, чувственное, рациональное.
Аннотация:В статье рассматриваются феномен интуиции, его историческое развитие и роль в современном социуме.
Текст статьи:
Интуиция — (лат. intuitio – созерцание, непосредственное восприятие, пристальное всматривание) – в широком (обыденном) понимании способность прямого, ничем не опосредованного постижения истины. В философии трактовка интуиции отличается смысловым и содержательным многообразием: от безотчетного озарения – до особой и даже высшей формы знания.
Интуиция — непосредственное постижение истины без предварительного логического рассуждения. ( С.И. Ожегов Словарь русского языка.)
Понятие интуиции в различных вариациях и определениях встречается в трудах многих философов. Её значение варьировалось от «безотчетного озарения – до особой и даже высшей формы знания». Уже в античные времена оформились такие категории как «интеллектуальная» и «чувственная» интуиция.
Платон считал что созерцание «эйдосов» — своеобразных прообразов вечей чувственного мира (идей), есть ни что иное, как один из видов «непосредственного знания», надрыцаональное знание, которое не могло происходить без специальной подготовки.
Аристотель определял интуицию как иррациональный вид мышления, противоположный логическому. Согласно Аристотелю, высшие понятия усматриваются непосредственно,, преодолевая и логику, и чувственность.
Интуиция как духовное узрение сверхчувственного представлена в учении Плотина, Дионисия Ареопагита, Николая Кузанского. Плотин объясняет интуицию, как некий диалог души человека и мирового Духа, при этом душа получает знания. Познание в этом случает осуществляется через единение человека с мировым разумом, что обеспечивает достоверность полученной информации, её истинность. Для Плотина интуиция – это не вид мышления, а способ познания себя и мира в целом, причём этот способ предполагает душевную активность и даже экстаз.
В эпоху Средневековья интуиция приобретает теологический оттенок. Мыслители этого времени (Августин Блаженный, позднее Фома Аквинский), видят основной источник знаний через откровение, веру, благодать. Любые проявления души актуализируются с помощью специальной операции сознания – интенции, именно она придаёт процессу познания определённую направленность. Интуиция здесь уже не вид мышления, а особое переживание, способ общения с Богом, озарение.
Схоласты средневековья довольно сдержано высказывались по поводу интуиции. Иоанн Дунс Скот полагал, что интуиции можно «доверить» лишь констатацию факта существования объекта. Уильям Оккам считал интуицию всего лишь «смутным» представлением.
В XVII – XVIII вв. Интуицию рассматривают уже с точки зрения гносеологии, а не веры в Бога. Это прежде всего связано с развитием точных наук и укреплением рационализма.
Одним из в первых к вопросу интуиции в познании обратился Р. Декарт.
Интуицию он представлял как один из критериев достоверности открываемых разумом истин.
« Интуиция – сила человеческого разума, рациональна и связана с логическим процессом, в ходе которого выполняет вполне определенные функции:
1. является исходным моментом логического процесса («начало дедукции не умозаключение, а непосредственная достоверность, вполне ясное при свете разума созерцание или интуиция. Путь познания должен начинаться с интуиции и проходить через дедукцию»). Именно интуиция позволяет выявить базовые, самоочевидные основания науки.
2. направляет весь ход развития мысли, заставляет мысль работать, двигаться по определенной траектории (интенциональна) ».
Декарт усматривал преимущество интуиции в ее «простоте» и надежности.
Последователями Декарта в рационалистическом понятии интуиции стали Б. Спиноза и Г. В. Лейбниц.
Спиноза выделяет три вида идей и три вида из познания:
- Мнение (воображение) – знание о конкретных вещах, субъективное и не истинное, так как не отражает сути вещей;
- Рассудок (разум) – логически полученные знания, умозаключения, ясные отчётливые идеи, человек постигает внешнее и внутреннее различие вещей;
- Интуитивное знание – объективное, истинное знание, открывается рефлексивно, законы интуитивного знания безграничны.
Лейбниц рассматривал интуицию в рамках сознательной и бессознательной жизни. Он предполагал, что бессознательная часть души может быть познана только интуицией, тем самым делая её самостоятельной часть души.
Интуиции отводилась особая роль, её место в системе познания было главенствующим, она была высшей рациональной способностью.
В немецкой классической философии Интуиция рассматривалась И. Кантом, Г. Фихте и Ф. Шеллингом.
Созерцание (die Anschauung) – так Кант именовал интуицию. «Интуиция проявляется как представления, которые человеком созерцаются непосредственно − то, что познавательная способность человека «добавляет» к тому, что воспринимается, «задает» форму. Только созерцанию (интуиции) доступен целостный охват предметов. Интуиции открывается также внутренний мир, созерцание душой себя и своих состояний.».
Г. Фихте и Ф. Шеллинг уверены в интеллектуальном характере интуиции, как непосредственного бессознательного созерцания.
В русской философии феномен интуиции изучали Н. А. Бердяев, Н. О. Лосский и др..
Таким образом, в истории философии феномен интуиции встречается довольно часто. Её классифицируют, как интеллектуальную и чувственную, как вид познания и вид мышления. Наделяют множеством функций, либо не признают вовсе. Единого мнения нет.
Мы попытаемся объяснить феномен интуиции с позиции повседневной культуры. Определить, насколько это «чувство» развито в современном человеке, насколько оно полезно.
Интуиция – это наш внутренний потенциал.
Существует мнение, что интуиция — умение чувствовать правильный выбор — есть абсолютно у каждого из нас. Эта способность в каждого вложена с рождения, но в силу того, что мы не занимаемся её развитием, интуиция атрафируется, угасает. Традиционно человек развивает в себе пять органов чувств – зрение, чтобы ориентироваться в мире света, слух – в мире звуков, обоняние – в мире запахов, осязание – в мире форм, вкус – в мире вкусовых ощущений.
Интуиция же есть то шестое чувство, о котором сейчас почти забыли. Шестое чувство — это видение невидимого, видение во времени и пространстве, недоступное для других органов чувств. Видение прошлого, будущего и — самое главное — полноценное восприятие действительности.
Это не физическое прикосновение, не звук, не запах. Это даже не зрительный образ. Это что-то нематериальное, но вместе с тем вполне реальное.
Наши предки виртуозно пользовались интуицией, своим внутренним голосом – инстинктивно выбирали места для жилья и время для охоты. В современном социуме человек уже не предаёт этому «инстинкту» нужного значения. С одной стороны, это можно объяснить развитием индустрии и уровня жизни в целом. Многие опасности, грозившие нашим предкам, сейчас попросту не существуют. Но с другой стороны, появилось много других проблем в жизни, здоровье или благополучие. Неумение пользоваться своим шестым чувством может привести к неприятным последствия.
Скольких ошибок можно было бы избежать, если вовремя остановиться и не сделать чего-то или, наоборот, выбрать то, что действительно нужно и важно. Конечно, во всем можно обвинить обстоятельства, совпадения, случайность. Именно так мы и поступаем, когда происходит что-то, не зависящее от нас.
Интуиция, согласно токовому словарю, это «субъективная способность выходить за пределы опыта путём мысленного схватывания(озарения) или обобщения в образной форме непознанных связей и закономерностей».
Проявление этой способности учёные объясняют по-разному. Одни утверждают, что здесь ключевую роль играет ноосфера (всемирный разум), каждый человек сможет узнать информацию, «подключившись» к ноосфере. Подключение происходит несознательно, это нельзя контролировать. Но и нельзя отрицать подобную возможность.
Другие учёные уверены, что всё дело в человеческом подсознании. Оно способно сохранять в себе пережитое человеком, и в определённый момент всё накопленное может дать нам подсказку, как поступить в дальнейшем.
Дополнительно интуицию классифицируют по нескольким признакам:
- Половой – женщины более интуитивны, чем мужчины. Объясняется это, прежде всего, тем, что у мужчин преобладает разум, логика. Они воспринимают происходящее в целом, как готовый результат. Женщины в свою очередь руководствуются чувствами, эмоциями. Дамы всегда обращают внимание на детали, они более наблюдательны и это служит источником женской интуиции.
- Возрастной – в этой категории интуиция наиболее развита у детей. Связано это с тем, что ребёнок еще не научился блокировать чувства, он доверяет своим желаниям и фантазиям, он искренен, открыт и не отягощён грузом ненужных знаний.
- Национальный – некоторые народности, действительно отличаются более развитой интуицией, чем остальные. Чаще всего это небольшие племена, в которых ещё сохранилась связь с природой, которые не знают ни наук, ни благ цивилизации.
- Профессиональная – включает в себя накопление мастерства, приобретение и развитие особых навыков, необходимых для той или иной профессии.
- Творческая – определяется как высшая форма предчувствия, основана на прозрении и срабатывает, когда достигнут предел напряжения интеллекта и чувств человека.
Существует множество методик развития интуиции. Авторы рекомендуют обращать больше внимания на слова, образы, знаки, людей, которые встречаются вам. Научиться чётко ставить вопросы, на которые хотим получить ответы, уметь сконцентрироваться в нужный момент. Принимать и обрабатывать полученную информацию, даже если она пришла в «бессмысленном»» виде. И в первую очередь нужно духовно развиваться и иметь положительный настрой.
Если провести анализ слова ИНТУИЦИЯ с помощью книги Ю. П. Минина «Разгадка русской азбуки», то получится то же самое, что рекомендуют авторы методик.
И — Иже (который).
Н — Наш. Наш можно расшифровать: «на шуме», т. е. в гвалте и шуме мы стремимся найти нашего.
Т — Твердо. Расшифровка: твёрдо-ведение-есть-радение-добра-завершённого. Добро будет в радость, если твёрдо ведаешь.
У — Ук — обычно используется как предлог: у плоти, у стены.
И – Иже (который).
Ц — Цы. Смысл: возвышенная обособленность, объект внимания, цель, целое. Расшифровка: возвышенная обособленность бессловесная.
И – Иже (который).
Я— ИА — субъект (изнутри) со своЙством зова Аз.
Говоря соременным языком – Среди прочего найдёшь ответ, если будешь искать и верить в добро (чудо).
Литература:
- Зимун Ю. «Хождение за три времени» — М.- Сб.: СОВА, 2008.
- Минин Ю.П. Разгадка русской азбуки. — М.: Издатель Воробьев А.В., 2001.
- «Новая философская энциклопедия» в 4т. Ред. Совет: Степин В. С.,
Гусейнов А. А., и пр. – М.: Мысль, 2010.
- Хамидова В. Р. «Женская интуиция. Как развить и усовершенствовать незримый дар» — М.: Рипол, 2008.
Электронные источники:
- 1. http://spb.woman-vip.ru/psihologiya-djenshiny-i-mudjchiny/intuitsiya.html
- http://www.allwomens.ru/7050-shestoe-chuvstvo-zhenskaya-intuiciya.html
- http://www.allwomens.ru/8347-intuiciya-nash-potencial-vnutrennego-znaniya.html
- http://www.allwomens.ru/8347-intuiciya-nash-potencial-vnutrennego-znaniya.html