Автор(ы) статьи: МАХОРТОВА О.В., МЯГЧЕНКО Г.Ю.
Раздел: ПРИКЛАДНАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ
Ключевые слова:

цветы, растения, талисманы, амулеты.

Аннотация:

В истории человечества, нет и не было ни одного народа, который не обращал бы внимания на красоту и прелесть живых цветов, камней, растений, животных, не восторгался бы их ароматом, не присматривался бы к поразительной гармоничности окраски и формы и не создавал бы легенд и преданий об этих удивительных созданиях Творца. В Китае все это создало особую гармонию мироздания.

Текст статьи:

Символы присутствуют во всех областях нашей жизни, во всем, что нас окружает, и более того – в нашей психике, ведь самый древний пласт нашего мышления  — символический. С помощью символических образов древние сообщества приобщались к космическим ритмам природы, совместному труду, потребностям социума. Словом, осваивали бесконечный мир, создавая его постигаемые образы.

В Китае все сферы повседневной жизни, все значительные события — от всенародных свадеб и похорон до внутреннего уклада жизни — облачаются в формы, связанные с обязательным присутствием символов и знаков.

Китайские амулеты и талисманы стали настолько популярны, что мы их можем увидеть почти у каждого дома или в офисе, в машине и просто как украшение на теле. Разницу между амулетами и талисманами установить не всегда просто. Путаница в этих понятиях существовала, существует и, по-видимому, будет существовать. Различие заключается в том, что амулет — нечто постоянно находящееся при своем владельце, а талисман может быть как при нем, так и в любом другом месте.

Но есть и еще одно, главное их отличие друг от друга: амулет, грубо говоря, отталкивает дурные, злые силы, оберегает (оберег) от любого негативного воздействия, а талисман приманивает удачу и не только оберегает от зла, но и воюет против него. То есть талисман может быть направлен на конкретное воздействие, даже на конкретного человека (врага).

Слово амулет произошло от «amylon» (пища). Возникло оно благодаря широко культивируемому в древности методу задабривания духов. В том месте, где по предположению человека мог часто бывать некий дух, клали кусочки пищи, отведав которые он становился добрее к подносителю или хотя бы переставал делать ему гадости. Латинское слово «amuletum» ассоциировалось с глаголом «amotire» (защищать, оберегать, ограждать).[1]

Слово «талисман» произошло от арабского «талисма», что означает «волшебное письмо». И хотя многие талисманы никакого «письма» (в смысле начертанных знаков) на себе не несут, «письмо», видимо, следует понимать как адресованную к высшим силам символическую просьбу об участии и помощи.[2]

Талисманы — своеобразный активизатор благополучия, привлекающий в жизнь человека определенный вид энергии. Можно сказать, что талисманы – это своеобразные магниты, которые притягивают благоприятные энергии и гармонизируют их, создавая определенное магнитное поле. С помощью талисманов выражается то, к чему именно стремится душа.

Традиционные, классические китайские талисманы могут быть разными. Например, это могут быть фигурки различных богов, олицетворяющих любовь, богатство, здоровье и долголетие; изображения некоторых животных, рыб и птиц (магических, и не только), всевозможные монеты, вазы, свечи, хрустальные светильники, колокольчики. Причем каждый из них наделен определенным символическим значением.

Таким образом, разнообразие амулетов и талисманов не поддается описанию. Проще всего сказать, что их роль может выполнять все, что угодно. Амулет или талисман выбирается самостоятельно, а может быть принят из рук доброжелательного человека или служителя культа. Они могут быть освящены или заговорены, но и это не обязательное условие. Главное — личное восприятие амулета, талисмана его владельцем.

Как уже говорилось выше, у каждого народа есть свои излюбленные амулеты, талисманы и своя их интерпретация. Особенно широк спектр их использования у китайцев, а с распространением их культуры по всему миру, появлением практике Фэн-шуй, талисманы стали так популярны и в России. Согласно восточной философии, человек — лишь часть Вселенной и у каждого есть свой жизненный потенциал. Задача Фэн-шуй — дать этому потенциалу раскрыться в полную меру, чтобы человек не тратил силы на преодоление препятствий и смог сделать в жизни то, что ему предназначено. А это во многом зависит от того, как человек располагает себя в пространстве и какие символы его окружают.

«Счастливые» символы и знаки приносят удачу, а в понимании китайцев она заключается в том, чтобы жизнь сложилась счастливо. В понятие «счастье» они вкладывают очень широкий смысл. Это хорошее здоровье, сила, авторитет, честь, успехи в работе, материальное благополучие, множество сыновей, продолжающих семейные традиции, способных обеспечить родителям спокойную и уверенную старость, спокойная и достойная семейная жизнь, даже благосклонность природы, выражающаяся в удачной для сельскохозяйственных работ погоде. Главными условиями долголетия в Китае считаются: поддержание в чистом состоянии духовной психофизической энергии ци, что включает освобождение от ненужных переживаний, отказ от вредных и злых помыслов, правильное отношение к окружающей действительности, уважение к окружающим и старшим, сдержанный оптимизм, правильное расположение жилища и мебели внутри его, избегание общения с людьми, обладающими «грязной», нездоровой ци, общение с людьми, имеющими чистую, здоровую ци.

Именно поэтому китайцы считают, что каждый должен иметь хотя бы несколько символов для коррекции неблагоприятных воздействий, возникающих в различных ситуациях.

Символы удачи (счастья) изображаются китайцами на картинках, ширмах, костюмах, вырезаются в виде фигурок из самых различных материалов. А такие, как цветы, фрукты, растения и некоторые животные, используются и в натуральном виде — их в китайском пантеоне символов множество. Любое растение возникает из семени, растет, развивается, умирает и снова рождается, тем самым воплощая цикл рождения, смерти и возрождения. Неудивительно, что наиболее общий символизм растений с давних времен люди связывали с землей, плодородием и идеей вечной жизни. Во многих традициях травы, цветы, деревья предстают как «волосы земли». Боги и богини растений являются самыми древними божествами у всех народов. Нередко они почитались как прародители не только растений, но и человека.

В истории человечества, нет и не было ни одного народа, который не обращал бы внимания на красоту и прелесть живых цветов, не восторгался бы их ароматом, не присматривался бы к поразительной гармоничности окраски и формы и не создавал бы легенд и преданий об этих удивительных созданиях Творца. Цветы посвящали божествам, ими украшали алтари и надгробия, их использовали во врачевании и магии, из-за них воевали – и все это постепенно формировало цветочную символику.

Ярок спектр цветочной символики в Китае. Природные символы почитаемы, их изображения можно увидеть на всем, что окружает жителей Китая. «Цветы, приносящие блаженную радость», стараются выращивать поближе к дому. «Плоды счастья» не едят, а вкушают.[3] Китайцы, у которых очень развит культ природы, наделяют растения способностью чувствовать и, наблюдая за растениями, в свою очередь любят находить в них сходство с человеческими характерами. Особой любовью в Китае пользуются пять цветков, и символизируют они удачу и счастье. Эти цветы можно увидеть у многих китайцев дома по праздникам.

Возьмем, к примеру, пион, особенно почитаемый на Востоке. Его яркие, пышно махровые цветы наводят на мысль о богатстве и роскоши. В Японии он является символом брака. В Юго-Восточной Азии – эмблемой женской красоты и нежности. В Китае пион называют “государственным цветком”, “царем цветов” и т.п.

Пион так же является символом весны, богатства, славы, здоровья, процветания и достоинства. Как воплощение чистого Ян, его считают царем цветов и цветком императора: по поверьям, к пиону не приближается ни одно насекомое, за исключением пчелы. Расцветающий куст пиона считается хорошим предзнаменованием, и поэтому его стараются выращивать рядом с домом.

Еще один цветок, почитаемый в Китае – хризантема. Хризантема символизирует осень, беззаботную жизнь и радость, покой и благородство души. Кроме того, она воплощает идеи душевной чистоты благородного мужа, даосского совершенства, здоровья и молодости. В праздники у китайцев распространен обычай, дарить друг другу желтые хризантемы, которые создают атмосферу счастья.

Многое в современной символике цветов уходит корнями в очень далекое прошлое. Египтяне всматривались в цветущие в водах Нила голубые лотосы. Поднимаясь из придонного ила и раскрываясь навстречу первым лучам солнца, этот диковинный и прекрасный цветок считался одним из воплощений Солнца, рождающегося из первобытного хаоса. Вечером лотос закрывал свои лепестки, но утром вновь открывал их и таким образом превращался в символ рассвета, пробуждения ото сна, в том числе и сна смерти.

Священный лотос  по праву занимает особое место в сердцах китайцев, особенно тех, кто практикует буддизм. В буддизме лотос – символ душевной чистоты и возвышенного расцвета духовных знаний, эмблема многих Будд и бодхисатв. Нередко буддийские персонажи в качестве атрибутов держат в руках бутоны или цветки лотоса. Этот цветок часто изображается величественно парящим над темной водой, символизируя безупречную чистоту среди загрязненного окружения. Лотос – это символ лета; цветок, в котором был рожден возлюбленный Будда. Символика лотоса чрезвычайно многогранна. В Китае лотос – символ честности, твердости, решительности, семейной гармонии и процветания, а кроме того, многодетности (одна из частых китайских аллегорий – мальчик с лотосом). Цветы лотоса (или их изображения) используются для создания уютной, спокойной атмосферы в доме, и для пробуждения духовного сознания.

Еще два цветка – магнолия и орхидея - символизируют любовь и нежность. Орхидея в Китае – символ изысканности, утонченности, учености, дружбы, а также благопожелательный знак рождения ученых сыновей и талисман против бессилия. Орхидея в вазах, которые любят изображать китайские художники, — эмблема согласия. Олицетворяет великолепие, благосклонность и роскошь. В китайской символике это совершенный человек, гармония, изысканность, любовь, красота, женское обаяние, затворничество ученого.

Магнолия, несомненно, является символом непорочности, благородства, настойчивости и ушедшей любви. По китайским преданиям, «в давние времена на небольшое мирное селение, расположенное в глубине гор, напали злые хунхузы. Они разорили и сожгли деревню, убили мужчин, стариков и детей, оставили только сто самых красивых девушек себе для развлечений. Девяносто девять дней и ночей веселились захватчики, и каждое утро убивали одну из пленниц. Когда пришел черед умирать последней из них, обняла она землю и взмолилась: «Родная земля, не допусти, чтобы мы погибли совсем, оставь нам хоть часть жизни!» И случилось чудо. Наутро разбойники не нашли своих жертв, а в центре площади увидели большое красивое дерево со ста дивными крупными бело-розовыми бутонами, готовыми вот-вот распуститься. Испугались хунхузы, в бешенстве бросились они на дерево и изрубили его на куски. И куда ни падала ветка дерева, там тотчас вырастало новое, и сто нежных бутонов, сто воскресших девичьих сердец распускались на нем. Этим деревом была магнолия».[4]

Итак, цветы не только несут в себе образный символизм – они и сейчас действующие геральдические эмблемы и используются как национальные символы или элементы гербов во многих странах, что ярко выражается в Китае.

К магическим деревьям относятся бамбук, слива, сосна – знак единения трех великих учений: буддизма, даосизма, конфуцианства.

В китайской символике сосна – эмблема стойкости, долголетия и бессмертия, а две сосны символизируют супружескую преданность. По поверьям, сосна обладает магической силой отпугивать злых духов. Бамбук – символ долгожительства и выносливости. Это растение особенно почитается на Востоке, где оно очень функционально: его используют и в кулинарии, и в строительстве, и для изготовления мебели, посуды, палочек для еды и других предметов. В Китае из бамбука до сих пор делают инструменты для каллиграфического письма. Бамбук символизирует весну, а так же долголетие и духовную истину, единение начал Ян и Инь: он тверд, как Ян, и податлив, как Инь. Природные свойства бамбука сделали его также символом твердости, самоотверженности, стойкости. В Китае бамбук олицетворяет благородного ученого, который, подобно быстро впитывающему влагу полому стволу бамбука, наполняет свой ум знаниями. Настоящий исследователь должен быть тверд, гибок и пуст внутри, как бамбук. Тем, кто практикует Фэн-шуй, рекомендуется держать в доме бамбук в виде флейты или «поющего ветра», который является «проводником благоприятной энергии».[5]

Символика сливы многогранна. В космологическом аспекте слива близка лотосу: пять лепестков сливы ассоциируются с горизонтальной моделью мира. Чашечка цветка связывается с женским началом Инь, а плод – с мужским Ян, слияние которых  порождает гармонию во Вселенной. Слива – символ долголетия. Это объясняется тем, что ее цветы появляются на практически голых и почти безжизненных ветвях, даже когда дерево достигло очень почтенного возраста. Наряду с пионом, лотосом и хризантемой, слива соответствует одному из времени года – зиме. Считается, что Лао Цзы родился именно под сливовым деревом. Изображения цветущих ветвей сливового дерева необычайно популярны в Китае. Слива считается одним из самых совершенных растений, ее соотносили с женской красотой. Сливовый узор нередко украшает одежду и предметы женского туалета. Китайские художники в своих работах часто сочетали сливу с бамбуком, что символизировало прочную дружбу, или изображали их вместе с сосной, что являло взаимную преданность.

Заботясь о своем долголетии, радости, счастье и благополучии, китайцы чтят и животных, в чьи обязанности входит защита их от всякого рода враждебных сил. Делая разного рода амулеты и талисманы в виде животных, китайцы наделяют их особой силой слова и магии для защиты себя, своей семьи от негативной энергии.

Большой популярностью пользуются у китайцев Четыре Небесных Создания, приносящие счастье и удачу.

К ним относятся Дракон, Феникс, Единорог и Черепаха. Считается, что они имеют священные духовные силы и символизируют различные аспекты счастья и удачи. Их изображения, а в особенности изображения Дракона, в Китае стали культовыми и встречаются повсеместно.

Дракон (Лун) — первое «Небесное Создание». Если и есть место, которое можно назвать родиной драконов, то это Китай. Именно здесь археологи обнаружили глиняную вазу, на которой было изображено примитивное существо подобного рода. Ваза насчитывает восемь тысяч лет – и это самое раннее упоминание о драконах. Вымпелы с изображением Дракона не случайно вывешены вдоль Великой Китайской стены, ведь он еще и символ бдительности и безопасности.

Распространение образа дракона настолько универсально, что Юнг отнес его к числу архетипов. В нем часто объединялись разные символические значения, порой противоречивые, что выражено в фантастическом сочетании в его облике разнородных черт. По преданию дракон объединяет атрибуты, напоминающих формы других животных: голову верблюда, рога оленя, глаза кролика, уши коровы, шею змеи, брюхо лягушки, чешую карпа, когти ястреба, хвост и лапы тигра. На спине его гребень из восьмидесяти одной чешуйки. Чешуйки на шее направлены к голове, а те, что на голове, расположены в виде гребней горной цепи. На каждой стороне его пасти растут усы, а с подбородка свисает борода, на которой находится яркая жемчужина. Он не имеет слуха. Его дыхание вырывается из пасти, как облако, превращаясь то в воду, то в огонь. Его рев напоминает звяканье медных тазов. Будучи священным животным, он умирает по своей воле. Изображение дракона остается неизменным вот уже четыре тысячи лет.

В китайских верованиях, литературе и мифологии фигурирует огромное число разновидностей драконов. Дракон в Поднебесной, был существом добрым, благодатным, милостивым к людям и воспринимался ими в качестве сверхъестественного создания.

В Китае дракон являлся одним из символов верховной власти: изображения огромных пятикогтистых драконов украшали императорские одежды. Изображение двух драконов – нисходящего и возносящегося с древности было символом правителя, поэтому изображения скользящих навстречу друг другу драконов на императорском одеянии символизировали мудрых владык, сменяющих друг друга, а вся композиция означала непрерывность императорской власти.

Китайцы наделяли драконов и другими мистическими способностями: они могут плавно двигаться сквозь небеса, океаны, реки, туман и дождь. Но самое важное качество драконов – они могут повелевать стихиями – дождями, ветрами, разливами. Дракон может направлять тучи и дождь. Он вдыхает воздух и выдыхает облако. Если драконы вступают друг с другом в битву – на землю обрушивается страшный ливень. Когда дракон, находясь в небе, хочет пить, он притягивает к себе воду – и на море встают огромные волны и образуются смерчи”. А так как от погодных условий напрямую зависели урожаи и достаток людей, отсюда драконы ассоциировались с символами удачи и судьбы.

В классической западноевропейской геральдике дракон – это эмблема злой силы, ужаса. «В русской эмблематике дракон полностью отождествлялся со змеем, знаком сатаны, дьявола. Считался эмблемой сил, противостоящих Святой Руси»[6].

Есть основания полагать, что дракон — это существо особого ранга, представляющее собой практически весь живой мир вне человека. На нем замкнуты важнейшие стороны духовного самоопределения человека. Возможно, поэтому дракон превратился в метафору природы, в образ жизненной силы и в «символ превращений».[7]

Согласно поверьям, эти мифические животные пробуждаются каждые двенадцать лет, когда по китайскому календарю наступает год Дракона. Поднебесная до сих пор переживает бум рождаемости в это время, поскольку считается, что ребенок, рожденный в этот год, обладает силой и мощью летающего зверя.

Изображение китайского дракона – один из самых универсальных и популярных талисманов и амулетов Фэн-шуй. Дракон притягивает практически все виды удачи и защищает от всех напастей, успешно используется для обеспечения материального процветания.

Символизирует силу и великодушие, мужество и выносливость. В нем возрождение, добрые перемены и продуктивные силы природы. Он же — символ бдительности и безопасности. Дракона можно по праву называть национальным символом Китая. В Китае часто говорят, что китайцы — потомки Дракона. Китайский народ очень преклоняется перед драконом и всевозможными способами почитает его. У них даже есть одно крылатое выражение – «желать, чтобы дети стали драконами», то есть стали умными, способными людьми. А талантливых людей уподобляли драконам. Изображение дракона в Китае можно увидеть повсюду: в храмах и во дворцах, на обелисках и древних сооружениях, на стенах простых крестьянских домов (в виде картинки).

Феникс (Фэн Хуанг) — второе «Небесное Создание». Это златоглавая птица Аравии и Египта. По преданиям, птица жила триста, пятьсот или даже тысячу лет. А когда ее жизнь подходила к концу, она усаживалась на вершине пальмового дерева и за одну ночь строила гнездо из ладана, корицы и мирта. С появлением же первых лучей света начинала петь песню восходящего солнца, которая была ее смертной песней. Она сгорала в ароматном огне, и ветер уносил дым. Но потом происходило чудо: пепел начинал шевелиться, и из него восставала новая птица, символизируя торжество новой жизни, победившей смерть. В Китае феникс символизирует тепло солнца и огня. Помогает бездетным парам. Считается супругой Дракона и вместе с ним присутствует на китайских свадьбах. В соответствии с Фэн-шуй дома, обращенные входом к югу, будут под покровительством Феникса, и их посетит удача.

Единорог (Чи Линь) — третье «Небесное Создание». Самые ранние изображения этого мифического существа с телом быка (в более поздних традициях оленя, лошади, козла) встречаются на печатях древних индских  городов Мохенджо-Даро и Хараппы. По мнению исследователей, из Индии образ единорога проник в ближневосточные и европейские культуры, где стал символом чистоты.  Единорог символизирует добрые предзнаменования, долгую жизнь, радость, празднество, знаменитых потомков и мудрость. Его иногда еще называют Конем Дракона. Китайцы считают, что он мягок, добр, великодушен ко всем живым существам, но очень одинок и появляется во времена, когда государством правит великодушный человек или когда рождается великий мудрец. К его образу обращаются тогда, когда просят удачу и успех для детей или создают филиал уже существующего предприятия.

В Европе и России единорог не раз появлялся на личных, династических и государственных гербах (шотландский, британский и др.), на печатях (печать Иоанна Грозного). Это образ вошел в мистические сочинения, литературу и искусство.

Черепаха — четвертое «Небесное Создание». С древних времен китайская культура уделяла огромное внимание черепахе — от практики гадания на панцире до медицинских снадобий, которые готовились из черепах. Для китайцев черепаха символизирует Вселенную. Ее панцирь в форме купола представляет небесный свод, брюхо — землю, плывущую по воде, а ее знаменитое долголетие равносильно вечности. В даосизме черепаха символизирует Великую Триаду или космос во всей его полноте, с куполом Неба (куполообразный верхний панцирь), с Землей и человеком-посредником (тело черепахи), и водами (нижний панцирь). Верхняя часть панциря несет положительный заряд (Ян), а на ее нижнем щитке расположены линии, относящиеся к земле, и эта сторона является отрицательной (Инь). Поэтому в китайской философии черепаха представляет собой гармоничный союз иньской и янской энергии, а в Фэн-шуй черепаха особо почитаема, ведь именно она на своем панцире принесла людям знание об этой удивительной науке.

В самом Китае считали, что деревянные колонны Небесного храма в Пекине первоначально были установлены на спинах живых черепах, ибо китайцы верили, что эти животные способны жить более 3000 лет, не нуждаясь в еде и воде, а также в то, что они наделены чудесной силой предохранять древесину от гниения. Черепаху называют Черным Воином, она олицетворяет собой жизненные принципы всего сущего, а именно: размеренное, последовательное и спокойное продвижение по жизненному пути, нерушимость веры и знаний человека, такие же, как крепость панциря черепахи и его целебные свойства. Знамя с драконом и черепахой несли воины императорской армии как символ непобедимости, поскольку оба существа, сражаясь друг с другом, остаются живы: дракон не может сокрушить черепаху, а та не может дотянуться до дракона. Черепаха считается священным животным. В Китае черепаха символизирует долгую жизнь, бессмертие, силу и выносливость. Отождествляется с севером и зимой. Те, кто хочет прожить долгую жизнь, держат в доме не только изображения, но и живых черепах, оказывая им всяческие знаки внимания и нежно заботясь о них.

Из сказанного следует, что самой большой удачей китайцы считают долголетие. Возможность прожить здоровую и достойную жизнь, увидеть плоды трудов своих, участвовать в судьбах детей и внуков — вот смысл долгой жизни, говорящей об удачливости человека. Ведь именно, длительность существования говорит о том, что ему в жизни везло: он родился живым и здоровым,, в детстве и дальнейшей жизни не получил смертоносных травм, его обошли стороной природные катаклизмы, он жил в условиях, не принесших ущерба его здоровью, то есть в созданном судьбой и случаем комфортном для него пространстве.

Следовательно, чтобы прожить долгую и счастливую жизнь, сделать ее полноценной, яркой, эмоциональной, стоит обратиться к семиотике Китая. Использовать амулеты, талисманы с изображениями священных животных, растений нам предлагает практика Фэн-шуй, чтобы стать ближе к культуре Китая.

Таким образом, китайские магические символы становятся, довольно популярны в России, что на общем фоне объединения и ассимиляции культур особенно приветствуется в современном мире, когда практика использования заимствованных культурных элементов очень важна.

Итак, все в культуре можно обозначить символически. Более того, целые области культуры, в частности, магия, могут существовать лишь символически.  Рассмотренная выше культура Китая сделала семиотику, чуть ли не основой своей жизни, уделяя огромное внимание знакам, символам, которые являются ключом от дверей сущности мироздания.