Раздел: не указан
Ключевые слова:
не указаны
Аннотация:не указана
Текст статьи:
В электронном научном издании «Аналитика культурологии» рассматриваются базовые позиции культуры как явления особой сложности и многогранности. Проникновение в ее сущность становится в настоящее время одной из самых главных проблем, так как культура организовала столь плотную и многомерную среду вокруг человека и человечества, что практически вытеснила или, как минимум, значительно потеснила, природу. В силу этого современное человечество живет в особой атмосфере, которая в значительной степени определяет направленность его намерений, мыслеформ, деятельности.
Анализируя культуру в смысловом ключе, авторы статей разрабатывали ее тезаурусный слой, обратив пристальное внимание на морфологию понятия культуры, особенностей менталитета, характера, информации, мудрости, образования, обоснованию смысловых позиций счастья, правды, истины, мысли и мышление, эмоций, языка и речи, музыки, интеллекта и ряда других позиций, позволяющих проанализировать многообразие и многоликость такого сложного явления, к каковым относится культура.
Именно они определяют «качество» существования людей и человечества в целом. Смысловые или тезаурусные позиции изучались как внутренний концентр культуры, направленные на включение в каждый ее артефакт множественных граней, которые могут проявляться адекватно культурному взрослению человека и человечества. По мере того, как тезаурус культурной ценности и человека сближается, происходит все более глубокое осмысление ее сущности. Как бриллиант завораживает зрителя, играя разными цветами по мере изменения света, так и творение культуры демонстрирует все новые и новые глубины в процессе созревания личности. Его ценность (произведения культуры) в том и заключается, что оно всегда сохраняет аромат новизны и предметное поле исследования.
Особое акцентирование сделано на национальные позиции и транскрипции указанных позиций, что представляется существенным в настоящее время – время осознания важности национальных и, в частности, именно русских основ многих явлений. Думается, что сейчас наша страна преодолела культурный шок, «насладилась» американистикой, и как бывает всегда, вслед за этим происходит «открытие» сущности, красоты, значимости нашей культуры, истории, науки, ментальности.
Изучение смыслообразующих позиций и языков культуры переводит ее исследования в новое качество, в котором она рассматривается как насыщенное значениями поле-пространство. Именно в нем постоянно существует человек, раскрывая по мере своего развития все большие содержательные позиции артефактов, памятников, произведений, ситуативно-образных рядов, языков и др. понимания, что внутреннее состояние их больше и сложнее, чем видимое первоначально. Рассмотрение культуры в этом диапазоне предполагает не просто исследование, но выверение и организацию культурного пространства таким образом, которое могло бы максимально эффективно и позитивно воздействовать на создание творящей личности и побуждать последнюю к творчеству во всех направлениях.
Однако не все творения культуры столь ценны, как бы хотелось. Их ранжирование по степени сложности, наполненности и др. позициям естественны. Они должны быть таковыми, так как человек использует и создает их в зависимости от своих культурных потребностей, чрезвычайно многообразных. Они определяются индивидуальной шкалой ценностных приоритетов субъекта. Так же многообразны и востребованы и ценности культуры. Исследование смысловых позиций предполагает, что человек может и должен окружать себя разными по сложности, яркости, наполненности ценностями. Главным критерием отбора здесь должны стать уровни позитивного воздействия на личность, создание у нее жизнеутверждающего настроя.
Не секрет, что сейчас очень много продукции, направлено на пробуждение низменных человеческих качеств. Причем личность, в особенности формирующаяся, часто не улавливает внутреннего смысла подобных вещей и подпадает под это действие. Плодами этого становится агрессия, низкий эмоциональный настрой, тотальный социальный пессимизм и прочие подобные этому позиции.
Исследование смыслообразующих позиций ценностей культуры и выстраивание культурного пространства в гуманистическом ключе может оказать существенную помощь в духовном оздоровлении общества.
Смыслообразование выражается конкретными языками, каковых в культуре великое множество, и которые охватывают не только дистанционные позиции – то есть языки значительной и малой социальной дистанции, но и эмоционально-энергетические структуры, мыслеформы и мыслеобразы, не имеющие пределов и расстояний. Человечество переходит на новый уровень развития не просто знания, но и отработки, и, следовательно, приобретения навыков владения этими позициями, которые в значительной степени способны определять качество личностной и социальной культуры.