Раздел: Теоретическая культурология
Ключевые слова:
человек, среда, успешность, взаимодействия.
Аннотация:В статье рассматривается процесс преобразования человека в течении жизни, трансформация различные жизненных условий в социокультурную среду, процесс формирования человека и деформации его, обогащения и отбора им из воздействий среды, взаимодействия и сопротивления ей.
Текст статьи:
Являясь индивидуальной самореализацией личности успех практически всегда связан с тем, что человек использует условия жизни, условия социокультурной среды в своих интересах для того, чтобы утвердить себя на фоне других.
Сегодня социальная среда создала такие условия, что частный интерес обращен к ценности успеха, к тому чтобы подняться над общими условиями существования. Понятый как культурно-антропологический комплекс индивидуальных установок, ожиданий и идентификаций профессиональный успех видоизменяется в зависимости от той социальной среды, которую мы анализируем.
Итак, среда – это совокупность природных и социальных условий, а также относящихся к ним представлений и оценок, составляющих окружение изучаемых людей. Это также вполне наблюдаемая единица при изучении динамики культуры: именно здесь в среде можно отчетливо увидеть, что в текущий период времени здесь остается относительно устойчивым, а что подвижным и изменчивым. (Культурная среда и ее освоение: (материалы советских ученых к 18 Всемирному философскому конгрессу «Философское понимание человека». Великобритания, Брайтон, 21 –27 августа 1988г.) \ Отв. ред. Орлова Э.А. — М., 88).
Что же происходит с человеком в течении всей его жизни, как различные жизненные условия трансформируются в социокультурную среду, как эта среда формирует человека и как деформирует его, как обогащает, что человек отбирает из воздействий среды и чему сопротивляется, противостоит.
В принципе каждый индивид имеет от природы достаточный диапазон определенных задатков, чтобы при соответствующих социальных условиях стать личностью, способной освоить форму деятельности, соответствующую ее склонностям и дарованиям и добиться успеха в той или иной сфере. Каждый индивид может стать творцом, то есть реализовать в своей деятельности свою «родовую» человеческую сущность, но случится ли это в действительности – все зависит от социальных условий общественной жизни и места индивида в этих условиях.
Действительно жизнь создается человеком самим. И ее содержание зависит от его активности, от его таланта, психических, умственных, нравственных и других личностных качеств, особенностей. Однако развертывание активности личности происходит не вне каких-либо социальных форм и ограничений, а только через объективно существующие общественные отношения.
На современного человека оказывают воздействие не только его ближайшее окружение, культура семьи и группы, к которой он принадлежит, но вся атмосфера жизни общества, а также способ существования в мировом сообществе.
Социальная среда понимается в рамках данного подхода как множество входящих друг в друга социальных структур, которые оказывают совместное воздействие на психическое развитие и поведение индивида. Эти структуры включают в себя:
1) непосредственные микросоциальные образования и малые группы, в которые входит индивид (например, семья, группа детского сада, школьный класс, производственный коллектив, группа друзей),
2) социальные образования, которые лишь косвенно связаны с индивидом,
3) макросоциальные структуры (культура, политическая и экономическая система). Макросоциальные структуры влияют на индивидов как непосредственно, через социальные регулярные поведения, законы, социальную политику, ценности, нормы, традиции и когнитивные средства, так и опосредованно, через влияние на малые группы, в которые входит индивид.
Среда созданная культурой многих поколений людей играет важную роль в жизни человека.
Понятия микросреда и личность неразрывно связаны. В своем взаимодействии они представляют целостную систему. В течение своей жизни человек испытывает воздействие самых различных социальных факторов. Все они вместе взятые, составляют социальную среду личности.
Изначальная природа человеческой жизни заключается в ее устремленности вовне, в мир, в социум. Человек должен преодолевать внешние препятствия, утверждая себя, свои принципы, свое кредо.
В системе «социальная среда – личность» интересно выяснить, каким образом социальное окружение влияет на личность, формирует ее, и , наоборот, в какой форме, при каких обстоятельствах люди создают общественные условия своего существования, «искусственную» среду, «вторую природу».
Реальное развитие личности в направлении к успеху в деятельности осуществляется во взаимодействии непосредственно жизненных условий с факторами общественной жизни. Только в единстве эти две стороны представляют собой реальную жизненную среду индивида.
Специфика социальной среды состоит в том, что она не может быть понята без отношения к определенному субъекту. «Среда» должна окружать что-то, быть обязательно в отношении к чему-то. В этом смысле понятие социальной среды всегда содержит «определенный элемент относительности – какая-то система предметов становится средой по отношению к организму или же группе, для которой она является средой, и поэтому нет двух идентичных сред, поскольку идентичные окружающие системы могут быть различными для двух различных организмов» (Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. М, 69 ).
От совокупности внешних факторов и внутренних субъективных свойств личности зависит ее образ жизни которым и определяется во многом форма взаимодействия личности с ближайшей социальной средой. Но при всем этом важно подчеркнуть, что отношение человека к окружающим его явлениям носит избирательный характер. Поэтому принадлежность человека к какой-то конкретной среде не может фатально обрекать его на такой образ мысли и поведения, который требует окружение.
Человек всегда испытывает влияние социокультурной среды, его питает энергия, которая поступает из общественного состояния жизни. Эта энергия проникает в человека, превращаясь в мотивацию, побуждая его к действиям или повергая в пассивность. Люди всегда стремятся к оптимальному согласованию внешних и внутренних условий своей деятельности, разных уровней своей активности – начиная от психической и кончая социально-психологической. При оптимальном согласовании происходит возрастание личностной активности.
Значение микросреды в формировании личности необходимо понимать как определенный результат их взаимодействия, определяющий во многом социальное развитие человека.
Данная проблема в самом общем плане вырисовывается уже при анализе соотнесения социальных и биологических факторов в индивидуальном развитии человека. Как известно, в этом процессе слияние социальной и генетической программ слито воедино.
Как природные задатки индивида, особенности типа высшей нервной деятельности, темперамент, интеллект, физическая внешность, так и микроусловия существования порождают социально-психологическую самобытность, особенности индивидуального сознания, предрасположенность к творчеству, стремление к успеху.
На этом уровне раскрывается единство деятельности и личности, культуры и жизни, происходит становление человеческой деятельности. Тем самым раскрывается индивидуально-универсальный характер творческой деятельности.
Не включаясь в культуру личность не реализует себя, включение же в культуру осуществляется не иначе, как в связи с духовно-практической ее самореализацией и социально желаемой реализацией. Общество тем больше получает от личности, чем больше создается простор ее свободного творческого самоосуществления.
Социально-психологический механизм соотношения жизнедеятельности индивида и ее условий, их замкнутости друг на друга разработан в понятии «диспозиции» личности. Оно отражает не только позицию саму по себе, но и активное стремление индивида к саморегуляции поведения при наличии определенного диапазона возможностей.
Индивидуальность человеческой жизни обусловлена особыми жизненными обстоятельствами, являясь сгустком влияний на индивида среды его жизнедеятельности. Совокупность характеристик среды, от которых зависит успешность действий данного индивида, может быть определена как актуальная среда. Последняя включает те стороны и факторы реальной среды, которые способны влиять на удовлетворение (или неудовлетворение) потребностей субъекта, на достижение или не достижение) его целей. Актуальная среда субъекта включает прежде всего то есть стороны реальной среды, на которые субъект может воздействовать или которые он может использовать, увеличивая или уменьшая шансы достичь цели.
Человек – единственное земное существо, наделенное силой созидания, способностью к целенаправленной практической деятельности. И чем более он социален, чем полнее реализует свою социальную природу в разносторонней практической деятельности.
Сознательная деятельность человека, предполагающая целеполагание и целеосуществление, представляет собой диалектическое единство внутренне мотивационного и внешне событийного жизненных актов, субъективного и объективного. Жизнь человека представляет собой бесконечную цепочку целей и способов их реализации. Цели придают жизни смысл и значение, активизируют творческую энергию человека на преобразование действительности в соответствии с осознанными объективными потребностями.
Крупная личность формируется лишь в процессе реализации крупномасштабных целей.
Психологи подчеркивают, что надо изучать человека в активной, а не в пассивной социальной и профессиональной среде. Активная профессиональная среда либо содействует человеку в реализации его планов, либо препятствует им.
Постоянно изменяющиеся условия жизни требуют поиска путей адаптации личности. Анализ социальных условий и факторов, в работах по прикладной социологии, до сих пор не доводится до выявления их формирующего воздействия на жизненный путь личности, тем более не уделяется должного внимания изучению обратного влияния целеполагания и целедостижения человека на социальные изменения. Тем не менее анализ соотношения социального и психического, индивидуального и коллективного в жизнедеятельности людей имеет сегодня повышенный интерес. причиной этому служат:
– нарастание противоречий между изменяющимся социально-экономическим поведением личности и ее прежними жизненными установками и ориентациями на относительно благополучную жизнь;
– снижение мотивации россиян к производительному труду, в частности изменение ценностных ориентаций работников некоторых социально-профессиональных групп.
Экстремальная, «пограничная» ситуация возникла из всей предшествующей жизни общества, в котором человеку была навязана роль объекта всевозможного манипулирования, а сопротивление этой набирающей силу административной системе хотя и имело место, но не было столь решительным и организованным, чтобы бороться за создание таких условий общественной жизни, которые давали бы возможность для социальной инициативы, давали бы правовые и социальные гарантии. Конечно, искомой гармонии как личностного успеха можно добиться и путем социализации через слияние с «похожими на меня». В России в далеком и недалеком прошлом путь социализации как путь к успеху не просто преобладал, но был основным для подавляющей массы населения. Это была основная стратегия, и в этом смысле социализация кончилась. Она больше не приносит и переживания успеха («я со всеми»).
В новой ситуации жизненный успех требует определенных качеств от самого человека. Этика самоосуществления предполагает культивирование субъективного в человеке, в то время как ранее успех был связан с подчинением внешним целям.
Все это является, безусловно, достаточно сложным и болезненным процессом, и далеко не каждый человек способен отказаться от прежних перспектив жизни, стать на путь нового самоопределения. Однако к этому его толкают не только внешние обстоятельства, например, сокращение доходов или потеря места работы, но и постоянно растущая неудовлетворенность, состояние психологического дискомфорта, связанное с утратой идеалов. Новая культура деятельности будет, вероятно, сводиться к трем основным типам жизненных стратегий – стратегии благополучия, успеха, самореализации.
Еще до сих пор не установлена иерархия способов жизнедеятельности личности, сложившихся в нашем обществе на этапе его коренного перелома и углубляющегося кризиса.
В стране и сегодня еще нет достаточных условий или суммы благоприятных факторов в самой социальной системе для ускорения свободного выбора в пользу ценности успеха, расширения круга лиц, вовлекаемых в достижительную деятельность. Нет необходимых и достаточных условий вне самих людей, которые кстати говоря, не образуют социальную систему, как обычно думают, не являются ее частью, а лишь имеют с ней дело, оказываются фактором окружающей среды для социальной системы. Это убедительно показал немецкий социолог Николас Луман в книге «Социальные системы: очерк общей теории».
Пространство для достижительной деятельности все еще не расчищено от завалов рутинной, побуждаемой извне, деятельности, и потому достижительные ориентации оказываются невостребованными в полном объеме, а успех остается пока целью только для немногих людей, несет в общем и целом случайный характер по отношению к их деятельности. Речь не идет об экономической сфере. В период кардинальных преобразований социально-экономической жизни общества возникли группы профессий, предъявляющие и новые требования к человеку как субъекту деятельности и общения. Профориентация и профотбор сегодня в большей мере ориентированы на человека, действующего в области экономики, или «человека экономического». Для исследований выделяются новые профессиональные группы, в частности, брокеров, предпринимателей, менеджеров и т.д. В других же сферах лишь немногие смогли пресечь заветную черту, которая отделяет ориентации на успех от вялотекущих установок трудового и служебно-карьерного типа (знаменитая проблема «отсидки на работе», отбывание повинности и ставки на неторопливую выслугу лет), образуя иммобильные слои населения.
Мы вправе говорить о свободном выборе успеха как ценности определенной части людей. Она и образует коммуникативную среду «успешных профессионалов», пассионариев и активистов. Хотя следует заметить, значительная часть таких пассионариев и активистов организуется вовсе не вокруг ценности успеха, а центрируется по каким-то иным векторам активности. В сущности, в безразмерных границах культурного обновленчества всегда отыщется место для огромной пестроты свободного выбора направлений активизма.
«Успешные профессионалы» и другие активисты являются «жизненно-мировой» общностью не только потому, что будто их «среда заставила» быть таковыми, что система продиктовала не терпящим возражений способом предпочтение в пользу идеологии и этики успеха. Напротив. Они сами создают символическую культурную среду, бросая тем самым вызов инертному обществу.
Человек всегда выступает качестве единицы некоторых сложных социальных структур, например, как элемент сферы образования, политики, культуры, различных видов деятельности, то есть человек живет и работает в определенной социальной среде. Своей деятельностью он, естественно, оказывает влияние на среду в которой успешно действует, но нельзя игнорировать то, что и среда оказывает влияние на человека.
Для раскрытия потенциала человека большое значение имеет наличие возможностей беспрепятственного его включения в как можно больший спектр разнообразных социальных структур.
Успех достигается лишь тогда, когда это позволяет окружающая среда. Чтобы успех стал глубинным мотивом, а не только ситуативным свойством, процесс должен происходить именно под влиянием условий среды.
Среда, в которой успех мог бы актуализироваться, должна обладать высокой степенью неопределенности и потенциальной многовариантностью, богатством возможностей. Неопределенность стимулирует поиск собственных ориентиров, а не принятие готовых; многовариантность обеспечивает возможность их нахождения. Кроме того, такая среда должна содержать образцы успеха, его результаты.
Список использованной литературы
- Гатальская СМ Философия культуры — К, 2005
- Гончарук ТВ Культурология — Тернополь, 2004
- Гуревич ПС Культурология — М, 2002
- История мировой культуры — Ростов-на-Дону, 2000
- Кармин АС, Новикова ЕС Культурология — СПб, 2004
- Неретин С, Огурцов А Время культуры — СПб, 2000\
- Ромах О.В. Культурная среда: методология исследования. Ламбер, 2011.
- Ромах О.В. Культурология. Теория культуры. М., 2006
- Философское понимание человека // материалы советских ученых к 18 Всемирному философскому конгрессу «». Великобритания, Брайтон, 21 –27 августа 1988г.) \ Отв. ред. Орлова Э.А. — М., 88).
- Шендрик АИ Теория культуры: Учебное пособие для вузов — М, 2002
- Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. М, 69 )