Раздел: Прикладная культурология
Ключевые слова:
культура, сельская культура, культура повседневности, нрав, обычаи, верования, поведение, способы мировосприятия и картины мира.
Аннотация:Культура повседневности - важнейшее условие человеческой жизнедеятельности, способствующее организации человеческих взаимоотношений. Сельская культура как тип культуры повседневности - исторически сложившаяся культура той части народа, которая проживает в социально-территориальной подсистеме – селе, деревне, малонаселенном пункте и занимается сельскохозяйственным и мелким ремесленным трудом.
Текст статьи:
Сельская культура в научной литературе определяется как культура села, деревенская культура, культура крестьянства. Профессор Л.Н. Коган предлагает различать понятия — сельское население (в него входят все, кто проживает в сельской местности, в том числе горожане-дачники, сельчане, работающие на городских предприятиях, служащие, проживающие в селе, но не являющиеся крестьянами, и т. д.) и крестьяне (только те, кто занят сельскохозяйственным трудом и проживает на селе). Когда говорят о сельской культуре, то речь должна идти о крестьянах, и только, писал он. Они — носители этой культуры. Ученый выделил следующие особенности сельской культуры:
1. Неравномерная загруженность аграрным трудом в течение года: чрезмерная напряженность труда в период сева, сенокоса, уборки, не знающая выходных дней и фиксированного рабочего дня, компенсируется большим количеством праздников, приходящихся в основном на зиму и период межсезонья. Поэтому такую большую роль в старой деревне всегда играла праздничная культура.
2. Персонификация межличностных отношений, т. е. вытеснение и замена всех других типов отношений доверительно личными. Деревня представляет собой небольшую по численности территориальную общность, все члены которой состоят в прямом или косвенном родстве (племянник, кум, сват, соседит, д.).
3. Плотный неформальный контроль за поведением каждого члена такой локальной общности. Вся жизнь крестьянина проходит на глазах всей деревни. Постепенно формируется дух сплоченной закрытой общины, где все за одного и один за всех. Высокий уровень взаимоконтроля соседствует со столь же высокой степенью взаимозаменимости и взаимообмена (предметами, действиями). Неработающие соседи обеспечивают присмотр за детьми, когда родители находятся в поле, на сенокосе или ферме. Принципы воспитания детей, выбор брачного партнера и иные ключевые вопросы подвергаются коллективному обсуждению. По их поводу выносится общественное мнение, которое и служит основой принятия индивидуального решения.
4. Особое качество межличностных отношений в деревне основывается на подчеркнутой грубоватости и фамильярности обращения друг с другом Обращение на «Вы» считается городской чертой, признается «тыканье» и обращение друг к другу по имени (часто уменьшительному: Федька — Васька) или только по отчеству, которое выполняет функцию имени (Иваныч, Кузьмич).
5. В потоке информационного обмена в деревне ведущую роль выполняют местные слухи, местная интерпретация исторических и общегосударственных событий. Внутриобщинная информация доминирует над официальной государственной.
6. Практически всем жителям деревни присущ ограниченный жизненный опыт: мало кто из сельчан, особенно в прежнее время, покидал границы своей деревни. Их жизнь небогата историческими и общечеловеческими событиями. Локальная замкнутость сельской культуры формирует особый менталитет сельчанина, который не понимает быстро меняющейся городской жизни.
7. Более высокий, чем в городе, удельный вес коллективной деятельности. Как показало исследование «Телевизионная аудитория», проведенное уральскими социологами под руководством Л.Н. Когана, даже просмотр телепередач происходит коллективно — всей семьей или дружеской компанией.
8. Уделяется большее, чем в городе, внимание экологической культуре и охране окружающей среды.
9. Ограниченный культурный выбор. Отсутствие культурного выбора, недоступность для сельчан многих видов культурной деятельности, существующих у горожан (посещение музеев, театров, художественных выставок, ресторанов, ночных клубов и т. п.), ограничивает культурные запросы и культурный кругозор, не позволяют сформировать у сельчан, особенно молодежи, развитый культурный вкус, разносторонние потребности, умение выбирать среди нескольких фильмов или передач лучшее. В деревне, особенно глухой, смотрят и слушают все, что завезут, чаще всего в сельский репертуар включают то, что не идет в городе или давно уже не в моде [2].
Итак, повседневная культура – это «то во что погружен человек, где он живет, как мыслит, ведет себя…», а сельская культура — тип этой культуры, сформировавший свой исследовательский инструментарий и понятийный аппарат. С развитием гуманитарного знания исследование сельской культуры становиться актуальной научной проблемой. Это свидетельствует о том, что в обществе возникла потребность в осмыслении этой сферы человеческой действительности, которая является ценностью культурологического знания, и современной науки в целом.
Список литературы.
1. Национальная энциклопедическая служба. Сельская культура. http://didacts.ru/dictionary/1010/word/selskaja-kultura. (дата обращения 9.03.2015).
2. Цит. по: Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. – 3-е изд. – М., 2001. http://countries.ru/library/typology/selcult.htm. (дата обращения 9.03.2015).