СПЕЦИФИКА ХУДОЖЕСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ В ПРОЦЕССЕ ХОРЕОГРАФИЧЕСКОГО ТВОРЧЕСТВА

Автор(ы) статьи: Кириллов Дмитрий Александрович «Тамбовский государственный университет имени Г.Р. Державина», аспирант
Раздел: Державинские чтения 2016
Ключевые слова:

эстетическое развитие, художественное развитие, личность, творчество, человеческая деятельность, эстетическое сознание, эстетические ценности, педагогический процесс

Аннотация:

в статье рассматриваются вопросы сущности и специфики художественно-эстетического развития личности. В своем исследовании автор раскрывает тонкости эстетического воспитания и развития личности. Не рассматривая целевые аудитории, автор раскрывает связь между эстетическим развитием и восприятием мира. Он указывает, что чем тоньше художественное и эстетическое восприятие окружающего мира, тем больше возможности для более глубокого развития личности. В своем исследовании автор проводит анализ связи воспитания, развития и творческого роста личности.

Текст статьи:

На современном этапе развития нашего государства, на фоне экономических и политических изменений, целью учебно-воспитательного процесса является всесторонне развитие человека.

В последнее время возросло внимание к проблемам теории и практики художественно-эстетического развития как важнейшему средству формирования отношения к действительности, средству нравственного и умственного воспитания, то есть как средству формирования всесторонне развитой, духовно богатой личности.

Взрослые и дети постоянно сталкиваются с художественными и эстетическими явлениями. В сфере духовной жизни, повседневного труда, общения с искусством и природой, в быту, в межличностном общении — везде прекрасное и безобразное, трагическое и комическое играют существенную роль. Красота доставляет наслаждение и удовольствие, стимулирует трудовую активность, делает приятными встречи с людьми. Безобразное отталкивает. Трагическое учит сочувствию. Комическое помогает бороться с недостатками.

Следует обратить внимание, что часто среди педагогов бытует мнение о разграничении эстетического и художественного развития личности. Так, например, В.Н. Шацкая ставила перед эстетическим развитием следующую цель: «Эстетическое развитие личности служит формированию… способности активного эстетического отношения учащихся к произведениям искусства, а также стимулирует посильное участие в создании прекрасного в искусстве, труде, в творчестве по законам красоты» [3].  Из определения видно, что автор важное место в эстетическом воспитании отводит искусству. Искусство — это часть эстетической культуры, как художественное развитие часть эстетического развития, часть важная, весомая, но охватывающая только одну сферу человеческой деятельности. «Художественное развитие есть процесс целенаправленного воздействия средствами искусства на личность, благодаря которому у воспитуемых формируются художественные чувства и вкус, любовь к искусству, умение понимать его, наслаждаться им и способность по возможности творить в искусстве» [3]. Эстетическое же развитие гораздо шире, оно затрагивает как художественное творчество, так и эстетику быта, поведения, труда, отношений. Эстетическое развитие формирует человека всеми эстетически значимыми предметами и явлениями, в том числе и искусством как его самым мощным средством. Эстетическое развитие, используя для своих целей художественное, развивает человека в основном не для искусства, а для его активной эстетической жизнедеятельности.

В наше время проблема художественно-эстетического развития личности, формирования ее эстетической культуры одна из важнейших задач, стоящих перед всеми учебными заведениями.

Итак, художественно-эстетическое развитие имеет деятельную и созидательную направленность, которое не должно ограничиваться только созерцательной задачей, оно должно также формировать способность создавать прекрасное в искусстве и жизни.[1]

Общаясь с эстетическими явлениями жизни и искусства, личность, так или иначе, эстетически и художественно развивается, но при этом не осознается эстетическая сущность предметов, а развитие зачастую обусловлено стремлением к развлечению. Без вмешательства извне могут сложиться неверные представления о жизни, ценностях, идеалах.[3]

Б.Т Лихачев, также как и многие другие исследователи, считает, что только целенаправленное педагогическое эстетико-воспитательное воздействие вовлекает в разнообразную художественную творческую деятельность и способны развить  сенсорную сферу, обеспечить глубокое постижение эстетических явлений, поднять до понимания подлинного искусства, красоты действительности и прекрасного в человеческой личности.Существуют различные определения понятия «художественно-эстетическое развитие», но рассмотрев лишь некоторые из них, уже можно выделить основные положения, говорящие о его сущности:

  • Во-первых, это процесс целенаправленного воспитания чувства прекрасного.
  • Во-вторых, это формирование способности воспринимать и видеть красоту в искусстве и жизни, оценивать ее.
  • В-третьих, задача художественно-эстетического воспитания заключается в формировании художественного вкуса.
  • В-четвертых, — развитие способности к самостоятельному творчеству и созданию прекрасного, развитие умения творчески создавать продукты художественного творчества.[2]

Главное — развить такие качества, такие способности, которые позволят личности не только достигнуть успеха в какой либо деятельности, но и быть творцом эстетических ценностей, наслаждаться ими и красотой окружающей действительности. Помимо формирования художественно-эстетического отношения личности к действительности и искусству, художественно-эстетическое развитие параллельно вносит вклад и в ее всестороннее развитие. Оно способствует формированию нравственности человека, расширяет его познания о мире, обществе и природе. Разнообразные творческие занятия способствуют развитию мышления и воображения, воли, настойчивости, организованности, дисциплинированности.[5]

Таким образом, можно считать, что наиболее удачно цель эстетического воспитания отразила Т.Н. Фокина, которая считает: «Художественно-эстетическое воспитание — воспитание целостной гармонически развитой личности, для которой характерно сформированность эстетического сознания, наличие системы эстетических потребностей и интересов, способностей к творчеству, правильное понимание прекрасного в действительности и искусстве».[4] Эта цель также отражает и особенность художественно-эстетического развития, как части всего педагогического процесса.

Эстетическое развитие занимает важное место во всей системе учебно-воспитательного процесса, так как за ним стоит не только развитие эстетических качеств человека, но и всей личности в целом: ее сущностных сил, духовных потребностей, нравственных идеалов, личных и общественных представлений мировоззрения»[6]. Все эти качества в человеке развиваются под воздействием различных факторов. Особое значение имеет и природа, и труд, и окружающая нас действительность: быт, семья, межличностные отношения, — все, что может быть прекрасным. Как основной носитель прекрасного, искусство также является средством эстетического воспитания.

 

Список использованных источников:

  1. Григорович Л.А. Развитие творческого воображения. – М.,2007.
  2. Гусев Е.О. Творческий процесс и художественное восприятие. М., 2008.
  3. Шацкая В.Н. Общие вопросы эстетического воспитания в школе. М., 2012.
  4. Фокина Т. Программа художественно-эстетического развития дошкольников / Т.Фокина // Дошкольное воспитание. – 1999.-№1.-с.35-38.
  5. http://revolution.allbest.ru/pedagogics/d00321751.html
  6. Долженкова М.И. Особенности ценностных приоритетов в сфере досуга в контексте теории поколений//Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. -2014. № 11 (139). С. 56-63.

 

 

 

The nature and specificity of artistic and aesthetic development of the personality

Kirillov Dmitry Aleksandrovich
«Tambov state University named G. R. Derzhavin»,
Tambov, Russian Federation, postgraduate student of the 1st year students of direction of preparation «pedagogical Education and science», «Theory, methodology and organization of socio-cultural activities»
e-mail:Acrostreeter@yandex.ru

Abstract: the article examines the nature and specificity of the artistic-aesthetic development of the personality. In his study, the author reveals the intricacies of aesthetic education and personal development. Not considering the target audience, the author reveals the relationship between aesthetic development and perception of the world. It indicates that the finer artistic and aesthetic perception of the world, the more opportunities for deeper personal development. In their study, the author conducts the analysis when education, development and creative growth of the individual.
Key words: aesthetic education, artistic development, personality, creativity, human activity, aesthetic consciousness, aesthetic values, educational process