ЧИСЛА КАК КОДЫ КУЛЬТУРЫ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

Автор(ы) статьи: УХАРСКАЯ А.Н.
Раздел: ИСТОРИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ
Ключевые слова:

числа, коды, культура, алхимия, Пифагор, символизм.

Аннотация:

В статье «Числа как коды культуры в повседневной жизни алхимиков» освещаются вопросы, связанные со значимостью чисел для человека. Представлена история чисел, начиная с древнего Египта, где как считают историки и возникли первые упоминания о числах и до настоящего времени, в котором как мы видим из данной статьи, понятие о числе стало носить не столько мистический сколько земной характер.

Текст статьи:

Числа во все времена являлись кодами культуры. Они кодировали информацию, события, явления и открывались посвященным. Вследствие своей значимости расшифровыванием цифр и чисел люди занимались во все времена. Толкование чисел, еще до зарождения астрологии и геометрии, науки о числах, давало людям первые ответы на самые общие вопросы о мире, возникавшие перед ними. Более законченной они предстают у Древних египтян, которые изучали их и использовали в практических материальных и духовных нуждах.

Египтяне выразили свое знание магии чисел и гармонии пропорций в своем искусстве и архитектуре. Особый интерес для исследователей представляет пирамида Хеопса. Она являет собой неразрешимую головоломку из числовых комбинаций. Создатели пирамиды Хеопса обладали уникальными знаниями и сумели воплотить их в камне. Многие тысячелетия назад продолжительность високосного года, расстояние, которое Земля проходит по своей орбите за сутки, плотность вещества и средняя температура нашей планеты вовсе не являлись тайной для древних архитекторов.

Многими античными мыслителями число понимается и принимается как первая сущность, определяющая все многообразные внутрикосмические связи мира, основанного на мере и числе, соразмерного (симметричного) и гармоничного. 

Среди греческих мыслителей прежде всего пифагорейцы, а вслед за ними и академики обращали особое внимание на роль числа в познании и конституировании мира: «Числу все вещи подобны», — утверждает Пифагор.

Пифагор развил и распространил среди учеников свою математико-философскую идею, которая, с помощью чисел позволяла понять то, в какой степени реальное существование каждого человека отвечает его предназначению в жизни. Эта идея легла в основу нумерологической теории. Впоследствии Пифагор сам признал, что эта система является его самым главным открытием за всю жизнь.

Пифагорейцы развивали свою философию из науки о числах. Совершенные числа, считали они есть прекрасные образы добродетелей. Они представляют собой середину между излишеством и недостатком. Они очень редки и порождаются совершенным порядком. В противоположность этому сверхсовершенные и несовершенные числа, которых сколь угодно много, не расположены в порядке и не порождаются с некоторой определенной целью.        И поэтому они имеют большое сходство с пороками, которые многочисленны, неупорядочены и неопределенны.

Обычаем у пифагорейцев было приношение высшим богам нечетного числа предметов, в то время как богиням и подземным духам приносить четное число.

Числа играют огромную роль не только в математических знаниях, но и являются частью духовной культуры. Русская народная духовная традиция пронизана числовой символикой, проявляющейся в сказках, и в былинах, и в христианских преданиях, в архитектуре, и в живописи. Присутствие чисел в ней наблюдается повсюду и почти всегда они выступают как священные и глубоко символические. Например, число три носило всегда магическое значение: на одной знаменитой картине Васнецова — три богатыря, на другой- витязь на распутье трех дорог. До трех раз прощали, но если кого проклинали, то- трижды и звали «треклятым». Символизм числа три наибольшим образом проявился в  христианском празднике Троице.

Числами кодировалась информация и в повседневной жизни алхимиков. Эта субкультура использовала их для зашифровки многих аспектов в своем учении. Алхимия, наиболее туманная из всех наук, оставленных в наследство потомкам Средними веками. Она зародилась в Древнем Египте, где знания находились в руках жрецов и посвященных, производивших алхимические опыты в величайшей тайне, в тиши святилищ. По общему мнению и корень в слове «алхимия», соответственно, древнеегипетского происхождения — khem, что значит Черная страна, как называли Древний Египет.

Вся внутренняя «числовая алхимия» основана на методе преодоления всей психологической множественности и обретения состояния философского камня, означающего духовное единство.

Базой для всех алхимических теорий является теория четырех элементов. Она была детально разработана греческими философами, такими как Платон и Аристотель. Согласно учению Платона (на которое серьезное влияние оказала философия пифагорейцев) Вселенная была создана Демиургом из одухотворенной первичной материи. Из нее он создал четыре элемента: огонь, воду, воздух и землю. Платон рассматривал эти элементы в качестве геометрических тел из которых построены все вещества. Аристотель внес определенную корректировку к теории четырех элементов. Он определяет их как соединение четырех противоположных качеств: холода, сухости, тепла и влаги, кроме того, он добавляет к четырем элементам пятый — квинтэсенцию. Именно эти философы, по сути, и заложили теоретический фундамент того, что принято называть алхимией.

Если изобразить все теории алхимиков геометрически, то получится тетрактикс Пифагора. Он представляет собой треугольник, состоящий из десяти точек. В его основании находится четыре точки на вершине одна, а между ними соответственно две и три. Четыре точки представляют собой Космос как две пары основных состояний: горячего и сухого — холодного и влажного, соединение этих состояний порождает элементы, которые находятся в основании Космоса. Таким образом, переход одного элемента в другой, путем изменения одного из его качеств послужил основанием для идеи трансмутации, главной в алхимии.

Карты Таро явились графическими символами, в которых отразилось понимание алхимиков о будущем всего мира. Многие ученые занимались раскрытием символизма, который заключают в себе карты Таро. Главное, что связывало их с алхимическим учением, это были четыре стихии, которым соответствовали четыре масти карт: жезлы, чаши, мечи и пентакли.

Карты Таро имели не только числовое значение, но и несли большое символическое понимание, в котором отражалась вся глубина алхимических и пифагористических и многих других знаний о числах.

Еще одним из числовых символов в алхимии была пентаграмма, возникшая еще в древности. Она была известна в качестве символа оберегающего от всякого зла.

Числа были важны не только в древности, их мистика оказалась живучей и дожила до наших дней. В основе нумерологии сегодня лежит принцип: все многоразрядные числа могут быть сведены к единичным разрядам (простым числам от 1 до 9), которые соответствуют определенным оккультным характеристикам, влияющим на жизнь человека.

Существование зашифрованных числовых кодов, определенным образом влияющих на все, что с нами происходит, давно уже перестало быть тайной. Зная о том, какое воздействие оказывают числа на жизнь человека, мы можем с помощью несложных магических приемов улучшить свою судьбу, стать удачливее, богаче и самое главное счастливее. Таким образом, с течением времени интерес человечества к нумерологии приобрел не столько мистический, сколько вполне земной оттенок.