ТВОРЧЕСТВО — ИНСТРУМЕНТ ПРЕОДОЛЕНИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ПРЕДЕЛОВ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА

Автор(ы) статьи: СТРУК Е.Н.
Раздел: ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ
Ключевые слова:

человек, творчество, предел, социум.

Аннотация:

Творчество создает индивидуального человека, в творчестве он обретает свою деятельность, обретая тем самым себя. Ситуация предела – возможность проявления творческой способности личности. Это очень важно для личности, т.к. именно от творческой активности, способности зависит возможность выхода (невыхода) за предел. В пределе творческая личность способна увидеть стимул для новой возможности развития себя как личности и своего творчества, т.к. ситуация предела заставляет человека искать новые пути объективации свободы, что стимулирует сам творческий процесс.

Текст статьи:

Одним из важных понятий современной философии является понятие «социального предела». Предел есть одновременно и причина и следствие, начало и конец сущего. Одним из важных методов преодоления социальных пределов в обществе является человеческое творчество. «Творчество может анализироваться как общечеловеческий феномен, неотъемлемая принадлежность совокупного субъекта, взятого во всем философски значимом богатстве определений человека, в какой-то мере включающих даже диалектику биологического и социального» [2; C. 6]. Его характеристиками являются: склонность к анализу, талант к поиску проблем, гибкость ума, готовность рисковать, терпимость к критике, самомотивация. Творчество как неотъемлемое свойство человеческой личности всегда подразумевает его активное восприятие бытия и выступает как всеобщий механизм развития. По мнению Алана Баркера: «Творчество – это деятельность, в результате которой рождаются инновации» [1; C. 28]. Творчество создает индивидуального человека, его своеобразие, т.к. проходит через душу, сердце, опыт, который всегда индивидуален, неповторим. В творчестве человек обретает свою деятельность, обретая тем самым себя. Ситуация предела – возможность проявления творческой способности личности. Это очень важно для личности, т.к. именно от творческой активности, способности зависит возможность выхода (невыхода) за предел. В пределе творческая личность способна увидеть стимул для новой возможности развития себя как личности и своего творчества, т.к. ситуация предела заставляет человека искать новые пути объективации свободы, что стимулирует сам творческий процесс. Таким образом, творчество трактуется — это возможность духа вырваться из мира внешнего – преодоление предела, возвышение над ним. Осознание положительного момента предела позволяет личности не уходить в депрессию, а искать пути его преодоления, т.е. действовать. Ситуация предела при осознании свободы – неизбежный процесс, более того, это стимул развития и самой личности и ее творческой составляющей, т.к. эта ситуация заставляет личность развиваться, находиться в постоянном поиске, проявлять свою активность с помощью творческой способности. Разлад между мыслью и ее предметным воплощением неизбежен, более того, он необходим, т.к. заставляет двигаться вперед. Так предел становится элементом развития личности, стимулирующий ее к деятельности, где немаловажное значение имеет творческая активность, проходящая через осознание свободы и необходимости выбора. Тема предела личности важна не только в плане выявления его причин и поиска выхода из него, но и в плане выявления положительной роли личности для рождения новаций в разных областях жизни. Поэтому естественно, что, рассматривая предел личности в этом аспекте, важно говорить о творческой составляющей индивида как основе появления нового. Однако творчество хоть и составляет необходимое условие инновационной деятельности, но не замещает ее полностью. Творчество есть предпосылка инновации, которая и является одной из многочисленных форм его проявления, способом организации и получения результата творческой деятельности в проявлении и закреплении нового. При этом «инновация – это высшая точка работы со знанием: инновация требует информации, идей, познавательных способностей и творчества больше, чем любое другое дело» [1; C. 175]. В самом творческом акте неизбежно присутствует элемент деструкции («созидательное разрушение»). Человеку присуща «трансгрессия» – стремление к постоянному преодолению своих прежних достижений и результатов, желание выйти за пределы того, чем он обладает. По мнению Ю. Козелецкого, существует конструктивная, созидающая трансгрессия – творчество, и деструктивная трансгрессия – действия, приводящие к разрушению прежнего [3; C. 31-34].

В современных условиях обществу необходимы индивиды, владеющие не только профессиональными знаниями, навыками и умениями, легко адаптирующиеся в меняющемся мире, но и умеющие действовать в ситуации выбора, ставить и достигать поставленные цели, принимать самостоятельные решения. На первый план выдвигается творческие потенции человека, его профессионализм и эрудиция, способность быть «избыточным», большим тех ролей и функций, в которых он заменяем.

Литература.

1. Баркер А. Алхимия инноваций. – М., 2004.

2. Дмитриев Е.В. Социальная природа творческого мышления. – Минск, 1989.

3. Козелецкий Ю. Человек многомерный (Психологические эссе). — Киев, 1991.