Раздел: МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ КУЛЬТУРОЛОГИИ
Ключевые слова:
не указаны
Аннотация:не указана
Текст статьи:
История развития университета как специфической образовательно-воспитательной системы свидетельствует о том, что механизмы образования определяются конкретно-исторической ситуацией. Университет выступает в качестве своеобразной модели культуры, которая включает в себя множество разнообразных пластов. Не случайно, университет (от лат. слова universitas –совокупность) – это высшее учебное заведение, в котором происходит не только обучение универсальному знанию, но и проводятся научные исследования, развивается культура, производство новых знаний, а также обслуживающая деятельность для ближайшей социокультурной среды.
Формирование различных моделей университетского образования – исторически обусловленный процесс, имеющий циклический характер. По мысли А.С.Запесоцкого содержание каждого цикла определяется, с одной стороны, реальными противоречиями, возникающими вследствие инертности образовательных систем и, с другой, – динамичным развитием социокультурной ситуации, изменяющей доминирующий тип университета. В результате изменяется не только содержание образования, но и доминирующий тип университета. Анализ закономерностей формирования и модификации университета как социального института является непреложным условием разработки его современной модели [ 3, с. 154-155 ].
Новую модель порождает противоречие, вызревающее в недрах культуры. Сформированная в результате преодоления этого противоречия модель определяет содержание образования до тех пор, пока изменения социокультурной ситуации не достигнут определенного предела. Тогда образовательная система перестает соответствовать типу нарождающейся культурной нормы, что, в свою очередь, приводит к возникновению новой университетской модели.
В соответствии с доминирующей системой ценностей можно выделит несколько этапов развития и соответствующего им типов университета как социального института.
Особенности университета складываются с самого начала его формирования в европейской культуре XI -XII веков. Первыми прообразами университетов были знаменитые центры античности – Пифагорейский союз, Академия Платона, Ликей Аристотеля и основанный Птолемеем Александрийский мусейон с богатейшей библиотекой [6] . Эти античные учебные заведения оставили большой след в мировой культуре, но, опередив свое время, остались единицами. Потребность общества в учебных заведениях такого типа появилась значительно позднее. Одним из первых университетов в полном смысле слова стал Болонский, который был открыт в 1088 году.
Первые университеты представляли собой корпорации людей интеллектуального труда (с социологической точки зрения показательно то, что одним из значений латинского слова «universitas » является корпорация). Это были сообщества преподавателей и студентов, различавшихся тем, что в одних, как в Болонье, заправляли делами студенты, а в других, как в Париже, — преподаватели [2, с.254 ].
Второй этап развития университетского образования по времени совпадает с эпохой Возрождения, когда в общих чертах сформировался антропоцентристский тип культуры. В соответствии с новыми ценностями стал складываться новый тип университета, сместившего образовательные акценты с теологической проблематики на вопросы реального человеческого бытия.
Наступление третьего этапа обусловлено оформлением в конце XVIII века натуроцентристского типа культуры. Этот тип определил естественнонаучную и технократическую модель образования, в центре которого было получение и передача опытного знания. Результатом стало бурное развитие точных наук. В XIX веке под влиянием реформ В.фон Гумбольдта в Пруссии возникает идеальная, классическая модель университета. Формирование новой модели происходит одновременно с подъемом национальных стремлений и повышением значения государства. Ученые получали от власти беспрецедентные институциональные возможности, государство обязывало университеты поддерживать национальную культуру, помогать в формировании национальных символов, личности граждан. В основе новой модели университета лежала его зависимость от общества и культуры, которые определяли форму, задачи, функции университета, предъявляя к нему определенные требования [5] . «Идеальная модель» университета – это, прежде всего, культурно-историческая модель, согласно которой университет зависит от социокультурного окружения. Новый университет стал выполнять три функции, выступая одновременно профессиональным, культурным и исследовательским институтом [2, с.257 ].
Возникнув под влиянием общества, университеты в свою очередь изменяли структуру породившего их социума, обогащая ее и усложняя, влияя на развитие европейской науки, культуры и образования.
Сегодня складывается новый тип культуры, который объединяет выдающиеся достижения всех предшествующих культурных эпох (культур теоцентрических, социоцентрических, техноцентрических и антропоцентрических, каждая из которых обогатила историю мировой культуры уникальным опытом) и получает возможность обретения своей целостности. В связи с этим начинает все ярче проявляться рассогласование образовательных систем и общих тенденций, логики развития культуры [3, с.163 ]. С возникновением новой социокультурной ситуацией меняется и модель университетского образования. Как заметил А.Вебер в работе «Университет и историческая ситуация» в новой эпохе массовизации с множеством новых проблем возникли массовые новые организации, занятые решением этих проблем. В таких условиях университет разрастается в огромную организацию, сильно отличающуюся от «идеальной» модели Гумбольдта. Глубина социальных изменений привела к революционным преобразованиям как в структуре знания, так и в самих университетах. Происходит специализация университетов, которая «является в значительной степени следствием постоянного преобразования существования, присущего эпохе массовизации и совершающегося в ней» [1, с.358-359 ].
Современный этап развития культуры пока не имеет адекватной ей системы образования. В связи с чем, обусловлены интенсивные поиски в различных странах оптимальной модели образования, и прежде всего гуманитарного, которая должна соответствовать складывающемуся сегодня типу культуры с одной стороны, и ответов на актуальные вопросы современной цивилизации – с другой. В связи с этим качество образования, его гуманизация и гуманитаризация рассматриваются как важный фактор обеспечения социально-экономического развития, научно-технического и культурного прогресса. И высшее образование занимает особое место в формировании современной культурной среды. Университет как вершина системы высшего образования, получает все более ведущие роли в современном обществе. Это уже не абстрактная теоретическая конструкция, а реальная сила, необходимая экономике, армии, политической власти. Ученые и университеты становятся лидерами в социуме. В университетах работают писатели и художники, композиторы и критики, издаются наиболее популярные и влиятельные периодические и художественные издания. Современная высшая школа соединяет узкопрофессиональные и общекультурные знания, чтобы уровень личности соответствовал уровню развития информационной среды и новой культуры [4, с.105 ]. Современные университеты объединяют в себе три совершенно разных компонента: культуру, политику и рынок. Взаимовлияя друг на друга, они дают возможность сформировать современную «космополитическую культуру», новый образ университета [5].
Таким образом, университеты выступают в качестве своеобразной модели соответствующей культуры. Основным фактором смены содержания образования и типа университета является развитие социокультурной ситуации и противоречия обусловленные инертностью образовательных систем.
Литература:
Вебер А. Университет и историческая ситуация / Он же. Избранное. Кризис европейской культуры. СПб., 1998. С. 358-359.
Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология в 3 т.Т.3. Социальные институты и процессы. М., 2000. — 520 с.
Запесоцкий А.С. Образование: философия, культурология, политика. М., 2003. — 456 с. Указ. соч. С. 154-155.
Налетова И.В. Социология образования. Тамбов, 2002.
Налетова И.В. Становление, развитие и модернизация современного университета // Университет как системообразующий фактор региона и модели его управления. Мат-лы международного семинара. 29-31 октября 2003. Тамбов, 2003.
Садовничий В.А., Белокуров В.В., Сушко В.Г., Шишкин Е.В. Университетское образование. Приглашение к размышлению. М., 1995. – 352 с.