Автор(ы) статьи: Галкина С.В., студентка 4 курса ФГБОУ ВО «ТГУ имени Г.Р. Державина»
Раздел: Державинские чтения 2016
Ключевые слова:

проектные технологии, дополнительное образование, метод проектов, инновационный подход, учебно-проектная деятельность.

Аннотация:

Определяя роль технологий проектного обучения в дополнительном образовании школьников, авторы опираются на научные исследования таких ученых, как: В. В. Абраухова, А. Г. Андрейченко, В. А. Березина, М. Б. Коваль, В. И. Рыбакова, А. В. Скачкова, А. Б. Фомина. Это позволяет раскрыть тему как с позиции сегодняшнего дня, так и обратиться к научно-методологическому процессу становления и развития метода проектов, в учебно-образовательном процессе.

Текст статьи:

На сегодняшний день дополнительное образование детей считается важнейшей составляющей образовательной сферы. Как особый вид образования, дополнительное образование  было выделено в 1992 году с принятием Закона РФ «Об образовании», который провозглашает образование как один из важнейших аспектов конституционного государства.

Обращение к данной теме не случайно, так как на протяжении всей истории становления и развития образовательного процесса, выявлено немало споров и разногласий. К нововведениям в образовательном процессе также относятся не однозначно. Мы попытались разобраться в данном вопросе опираясь на мнения ученых. Анализ исследований В. В. Абрауховой, А. Г. Андрейченко, В. А. Березина, М. Б. Коваль, В. И. Рыбакова, А. В. Скачковой, А. Б. Фоминой, А. И. Щетинкой и др. в области дополнительного образования позволяет сделать заключение, что дополнительное образование школьников — это неотъемлемый атрибут образовательного пространства, обеспечивающий развитие интересов, индивидуальных особенностей на основе свободы выбора деятельности, которое выходит за пределы образовательных стандартов, в виде интеллектуальных, социальных, психолого-педагогических и других услуг в сфере досуга детей [5].       

Основное предназначение дополнительного образования – удовлетворение социокультурных, образовательных, индивидуальных потребности детей.

В. А. Березина отмечает: «…отечественная система дополнительного образования детей располагает уникальными социально-педагогическими возможностями по развитию творческих способностей обучающихся в области научно-технической, художественной, …и другой образовательной деятельности» [2].

Система дополнительного образования помогает ребенку расширить и углубить знания, используя интересные формы подачи информации, гарантирует дополнительные условия для раскрытия таланта, способностей ребёнка и  их развития, а также способствует самовыражению, самоорганизации, развитию творческой активности.

Дополнительное образование воспитывает и формирует духовно — нравственную, всесторонне развитую личность, а также интересно и содержательно организовывает досуг детей, активно влияет на здоровый образ жизни.

Дополнительное образование также создает предпосылки для развития и обновления образования в целом. Оно является инновационной областью для разработки образовательных моделей и технологий будущего [6]. 

В наше время идея обучения проектным технологиям снова становится центральной в деятельности образовательных учреждений. Сегодня все больше педагогов заинтересовано в разнообразных формах и методах обучения, чтобы сделать образовательный процесс увлекательным, интересным и результативным. Интересы детей и подростков постоянно меняются. Значимость неформального образования продолжает расти. Именно это объясняет интерес преподавателей к методу проекта.

Актуальной становится разработка и внедрение в дополнительное образование проектных технологий. Внедряя в современное образование метод проектного обучения, необходимо выяснить, что он из себя представляет и почему данный метод выгодно применять в обучении.

Технология – комплекс организационных мер и приемов, которые направлены на создание, использование продукта с оптимальными затратами, и определенных текущим уровнем развития науки, техники и общества.

Проектное обучение – это определенная организация антирутинного учебного процесса, которая направленная на решение школьниками жизненных, учебных и профессиональных  задач на основе самостоятельного анализа информации, которая нужна для редактирования и обоснования поэтапной, эффективной, образовательной деятельности, представление результата.

Метод проектов – это специализированный способ организации образовательной, интеллектуальной деятельности школьников, который представляет собой определение потребностей человека, формирование изделия труда в соответствии с этими потребностями, а также результат проведенного исследования.

Главная цель проектной технологии – это развитие и воспитание креативной, самостоятельной личности, заложение основы подготовки школьников к трудовой деятельности в непривычных условиях, где наиболее значимым в обучении школьников является их стремление находить творческие подходы к решению задач, стремление использовать полученное навыки с выгодой не только для себя, но и для других [4].

В 20-е и начале 30-х годов XX века в советских школах метод проектов был широко распространен для развития школьников. Но, тем не менее, этот метод не создавал условий учащимся овладевать навыками,  необходимым объемом знаний в области какой-либо выбранной учебной программы. Именно поэтому проектный метод был отменён в школах.

Целью проектного обучения является создание возможностей, с помощью которых школьники приобретут критическое мышление, навыки коммуникации, работая с разными людьми, улучшат свои исследовательские познания (анализа, наблюдения, построение гипотез, обобщение), могут применить полученные знания, умения, навыки в жизни, которые помогут в решении различного рода задач, самостоятельно и с энтузиазмом улучшат дополнительные, приобретенные знания и информацию из различных источников.

Для того чтобы выявить систему действий в процессе проектной технологии педагога и школьника, необходимо выделить основные этапы реализации учебного проекта от начала до конца учебно-проектной деятельности.

1. Разработка проектного задания. На данном этапе педагог продумывает темы и предлагает их школьникам. Учащиеся обсуждают и выбирают тему, которая, по мнению обсуждаемых, будет наиболее приемлема. К тому же, на данном этапе разработки проекта осуществляется процесс формирования творческих групп. Для этого педагог объединяет школьников в небольшие команды. Учащиеся обсуждают, какие будут возможные результаты исследовательской, проектной деятельности, выбирают формы, способы выражения результатов проектной деятельности; педагог соответственно участвует в данной дискуссии, направляя её, но он не должен навязывать готовые решения.

2. Разработка проекта. Педагог объясняет возникшие вопросы, является активатором деятельности ученика. Школьники реализуют поисковую деятельность.

3. Оформление результатов. Педагог выполняет тот же алгоритм действий, что и при разработке проекта; школьники оформляют результаты по определённо-установленным правилам.

4. Презентация результатов. Педагог приглашает наблюдателей, организует творческий отчёт школьников. Ученики повествуют о результатах своей проектной, творческой деятельности, представляют её результаты в различных формах, заранее выбранных на первой стадии, например, это могут быть поделки, выставки, слайд-презентации, фотоальбомы, театрализованные представления, программы, услуги – в зависимости от тематики проектов и возможностей школьников.

5. Рефлексия. Педагог анализирует свою преподавательскую деятельность, при этом учитывает оценки школьников. Учащиеся реализуют рефлексию текущего процесса.

Выделим значимые положительные стороны проектного обучения в сфере дополнительного образования:

- учащемуся уделяется персональное внимание, оказывается помощь развитию его творческих способностей;

- каждый школьник имеет возможность обучаться в соответствии со своим уровнем развития, так как применяется индивидуальный режим работы над проектом;

- происходит грамотное развитие основных психических и физиологических особенностей;

- реализуется высокий уровень мотивации;

- происходит достаточно подробное усвоение основ знаний, навыков, так как учебный предмет строится на основе логики.

Но, что характерно, в проектных технологиях есть ограничения, определенные трудностями их использования, а именно:

- слабая мотивация учеников к принятию участия в проекте;

- слабая мотивация педагогов к внедрению проектной технологии в свою деятельность;

- недостаточные навыки школьников в реализации исследовательской деятельности;

- неточность определения результатов [7].

На сегодняшний день от преподавателя, который использует проектную технологию в своей педагогической деятельности, требуется добиваться содержательного и формального разнообразия учебно-проектной деятельности, интересной, оригинальной тематики проектов, что, в свою очередь, позволит осуществить главную идею проектного обучения, которая выражается в развитии самостоятельности, ответственности, самоорганизованности школьников.

Таким образом, несмотря на вышеперечисленные недостатки, проектные технологии сегодня играют важную роль в дополнительном образовании школьников. Также можно заметить, что проектный метод является довольно прогрессивной технологией. Если ученик может справиться с работой над своим учебным, творческим проектом, то вполне вероятно, что в дальнейшем он сможет сориентироваться в сложных ситуациях, приспособиться к различным условиям жизни, проявить навыки общения.

 

Список использованных источников:

1. Апажихова Н.В. Социально-педагогические подходы к организации досугового пространства подрастающего поколения. Социально-экономические явления и процессы. №1-2, 2011

2. Березина В. А. Развитие дополнительного образования детей в системе российского образования: учеб. пособие / В. А. Березина. — М.: Диалог культур, 2007. — 512 с..

3. Мурзина О.Б., Апажихова Н.В. Из опыта организации оздоровительного досуга детей и подростков за рубежом.
Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2014. № 6 (134). С. 105-112

4. Савинков А. Проект, проектирование и «проектное обучение» в современном образовании / А. Савинков // Школьный психолог. – 2007. – №23. – С. 6-10. 

5. http://cyberleninka.ru

1. 1.     http://snob.ru
2. 2.     http://si-sv.com

 

 

THE ROLE OF TECHNOLOGY PROJECT-BASED LEARNING IN SECONDARY EDUCATION STUDENTS
Galkin S. V.,
4th year student of FGBOU VPO TGU named after G. R. Derzhavin»
,
Abstract. Defining the role of technology project-based learning in further education students, the authors rely on the research of such scientists as: V. Abramova, G. A. Andreychenko, V. A. Berezin, M. B. Koval, V. I. Rybakov, A. V. Skachkova, A. B. Fomin. This allows you to discover the topic how with the perspective of today, and refer to the methodological process of formation and development of the project method in the educational process.
Keywords: design technology, further education, project method, innovation, training and project activities.

Автор(ы) статьи: Григорьев Сергей Юрьевич «Тамбовский государственный университет имени Г.Р. Державина»
Раздел: Державинские чтения 2016
Ключевые слова:

молодежь, молодое поколение, социально-культурная деятельность, досуг, организация досуга, социокультурная сфера, творческая самореализация.

Аннотация:

в данной статье рассматривается современные подходы к творческой самореализации участников самодеятельного театрального коллектива, и значение участия индивида в данном коллективе. В настоящее время существует огромное количество секций, кружков и клубных формирований которые берут на себя функцию воспитания и развития ребенка. Но большинство из них дают возможность развития лишь в узком направлении, самодеятельный же коллектив дает возможность проявить себя ребенку или подростку в полной мере. Так как там чаще всего используются элементы хореографии,вокала акробатики, сценической речи и множество элементов помогающих не только творчески самореализоваться, но и направить развитие ребенка в разных направлениях. Приэто участнику самодеятельного коллектива не придется тратить много времени на посещение различных кружков и секций, так как весь синтез уже имеется в данном направлении.

Текст статьи:

Способность личности творчески выражать себя, стремиться с помощью творчества продвинуть себя как индивид или продвижение социальной группы или даже страны по средствам творчества в контексте мировой культуры всегда было основополагающим  фактором для человечества, однако понимание природы этой способности системой современных исследований весьма противоречиво. Не до конца выясненные основания феномена творчества, разногласия в объяснении его источников, механизмов и результатов осуществления не позволяют современной эпистемологии до конца определить его содержание. Между тем прогресс — общества, группы, конкретного человека – постоянно нуждается в творчестве, позитивные формы которого позволяют наиболее эффективно применять социально-культурную и психологическую энергию человека, увеличивают качество социального бытия.Творческая деятельность индивида приводит к заметным изменениям в экономической и социально-культурной жизни социума. Творческая деятельность не только значительно усложняет структуру личностной и социальной реальности, но также способствует повышению уровню их детерминации. Быстрый темп современных измененийсоциальной реальности растет непрерывно, что подталкивает субъекты деятельностинаходить различные способыувеличения собственной творческой активности, как для создания новых продуктов, так и для повышения личных адаптационных способностей. Все это подтверждает высокую степень социальной значимости творческих способностей в структуре личности. Развитие творческих способностей личности посредством  социально-культурных технологий позволяет, с одной стороны, осуществить развлекательную функцию, а с другой – заинтересовать личность в создании совершенно новых форм персонального и социального существоввания. В середине ХХ в. для решения проблемы развития творческих способностей человека технологиями социально-культурной деятельности известным отечественным мыслителем М. С. Каганом была сформулирована идея культуротворчества.Со временем она распространилась на всe сферы теоретической и прикладной культурологии, в том числе и на самодеятельное театральное искусство. Самодеятельный театр, по нашeму мнению, представляет значительные возможности для развития творческих способностей из участников посредством применения различных технологий социально-культурной деятельности. Это обусловлено следующими причинами: 1) преобладающим положением принципа театрализации в «публичной сфере» современного общества (Г. Дебор, И. А. Мальковская);

2) синтетическим характером и мультипликативной природой любого произведения театрального искусства;

3) способностью театра образно отражать социальную реальность в поведенческих формах самой социальной реальности;

4) возможностью многоуровневой объективации творческого потенциала участников театрального искусства;

5) высокой степенью педагогического воздействия на всех контрагентов театральной коммуникации, возникающей в процессе производства и восприятия произведения театрального искусства.

Вопреки тому, что концепция культуротворчества впитала в себя теоретический опыт психологии, педагогики, прикладной культурологии и креалогии, она остается на определнном расстоянии от реальной социокультурной практики, поскольку отсутствует ее достаточная научно-методическая и технологическая разработанность. Это обстоятельство ставит перед современными исследователями проблему комплексного технологического обеспечения творческого процесса самодеятельного театрального искусства[6].

С учетом теоретического и практического обоснования проблематики деятельности самодеятельного театрального коллектива можно выделить несколько основных расхождений:

- между значительной социальной востребованностью развития творческих способностей человека и отсутствием глубокой научной проработанности онтологических и гносеологических оснований творчества;

- разночтениями в определении природы творческих способностей личности, выявлении механизмов их развития в науке вообще и в сфере социально-культурной деятельности, в частности;

- тенденцией заимствования специалистами культурно-досуговых учреждений технологий развития творч. способностей личности из смежных областей (наукознания, педагогики и психологии) без учета специфики социально-культурной деятельности и необходимостью создания собственного технологического комплекса для исследовательской, образовательной, воспитательной и рекреационной работы с участниками СТО;

- наличием бесценного уникального практического опыта по развитию творческих навыков субъекта самодеятельного театрального творчества и необходимостью образования технологических основ (системы исполнительских, организационно-педагогических приемов и техник) для обеспечения процесса развития способностей к творчеству участников самодеятельного театрального коллектива.
Совокупность указанных противоречий  позволяет сформулировать проблему определения возможностей технологий СКД в процессе развития творческих способностей воспитанников самодеятельного театрального коллектива.

Объект исследования – технологии СКД в системе социально-психологического и художественного воспитания участников самодеятельного театрального коллектива[4].

Предмет исследования – процесс развития творческих навыков участников самодеятельного театрального коллектива с помощью применения технологий социально-культурной деятельности.

Цель исследования заключается в научном обосновании применения технологий социально-культурной деятельности в качестве фактора развития творческих способностей участников самодеятельного театрального коллектива.

Данная цель позволила сформулировать следующие задачи исследования:

- конкретизировать понятия «творческие способности», «художественное творчество», «креативность» и «культуротворческие технологии» в системе социально-гуманитарного знания;

- обосновать сущность и определить специфику механизмов развития творческих способностей участников самодеятельного театрального коллектива на основе использования технологий социально-культурной деятельности;

- разработать комплексную педагогическую модель использования технологий социально-культурной деятельности для развития творческих способностей участников самодеятельного театрального коллектива;

- выявить и экспериментально обосновать совокупность организационно-педагогических условий использования технологий социально-культурной деятельности для стимулирования творческих способностей участников самодеятельного театрального объединения;

- разработать программу развития творческих способностей участников самодеятельного театрального коллектива и осуществить опытно-экспериментальную работу по проверке ее эффективности.

Для решения поставленных задач использовались следующие методы: теоретический анализ философской, психологической, социологической, педагогической и культурологической литературы по проблеме исследования; синтез, обобщение, сравнение; индуктивный и дедуктивные логические методы. Практические методы: методы опроса (беседы, анкетирование, интервьюирование); констатирующий, формирующий и контрольный эксперименты; математические методы обработки данных эксперимента[2].

Теоретической и методологической основой исследования составили идеи и концепции:
- в области философии – теория всеединства (В. С. Соловьев); идея соотношения содержания понятий «личности» и «творчества» (Н.А. Бердяев); теория научно-технического творчества (П. К. Энгельмейер), концепция творчества и контртворчества (И. И. Булычев); идея «лазерной модели» творчества (Б. Н. Пойзнер, Э. А. Соснин);

Деятельность самодеятельного театрального коллект ива  занимает очень важное место в социально – культурной деятельности каждого учереждения КДД. Необходимо  дальнейшее развитие культурно-досуговой деятельности подростков в данном  направлении, важно создать условия для творческого развития самодеятельных, фольклорных коллективов.

Творческим коллективам необходимо оказывать содействие в участии на конкурсах и фестивалях.

У занимающихся в самодеятельных театральных коллективах имеется одно большое преимущество – подавляющее большинство из них бесплатные. Поэтому, подростки из малообеспеченных, проблемных и многодетных семей свободно могут посещать все существующие студии. Как правило, в подобной среде очень много талантливых и способных подростков, у которых нет возможности посещать платные занятия других объединений[3]. .

В  данный момент уменьшилась доступность культурных ценностей, в результате  чего тормозятся процессы улучшения и реализации программ целевого использования учреждений культуры. Слабое финансирование учреждений культуры за счет бюджетных средств, привело к резкому их сокращению.

В мире накоплен огромный арсенал инструментов финансовой поддержки отраслей культуры и искусства. Выбор видов, форм и методов государственного субсидирования, а также их сочетание зависит в целом от характера избранной модели государственного финансирования, а также от задачи текущей политики.

Развитие многоканального государственного финансирования, партнерских межбюджетных и государственно-частных форм финансирования — лучший способ удовлетворения огромных и постоянно растущих потребностей сферы культуры и искусства в финансовых ресурсах, особенно в условиях хронического дефицита государственного бюджета. Успешность государственных мер ее поддержки во многом зависит от эффективности использования потенциала частного спонсорства и меценатства[5].

Важно суметь организовать такую работу и такие досуговые программы, которые могли бы увлечь любого молодого человека, поэтому необходимо:

- Вывести на качественный уровень досуговых мероприятий путем интеграции новых, нетрадиционных форм развлечения, просвещения и общения и широкого их выбора.

- Создание банка идей и центра молодых инициатив.

- Учет в деятельности запросов, интересов и потребностей молодежного возраста.

- Создание и организация новых самодеятельных театральных коллективов.

Таким образом, самодеятельный театральный коллектив по существу может рассматриваться как самостоятельная подсистема общей системы социализации личности, социального воспитания и образования молодежи. Одновременно она является важнейшим элементом СКД, сферой приложения усилий многочисленных общественных движений и инициатив, средством рационального использования свободного времени различных групп молодежи.

Технологии самодеятельного театрального коллектива можно легко приспособить  к любым историческим условиям  социально-культурной деятельности. Они вбирают в себя все достоинства педагогических технологий, корректируют отдельные недостатки педагогических методик и процессов, поскольку условия, средства, формы, методы, характерные для свободного времени, предполагают свободу выбора разнообразных видов деятельности, строятся с учетом интересов и потребностей личности в той или иной сфере значимой для нее деятельности. При этом индивид выбирая данную деятельность выбирает не конкретный вид искусства, а целый комплекс направлений в которых он может развиваться.  Так как театральное искусство любого уровня требует полной самоотдачи и ежесекундного саморазвития  в различных направлениях: ораторское искусство, хореография сценическая речь, акробатика и многое другое[1].

Широкий спектр современных социально-культурных технологий следствие смены социокультурной парадигмы, обновления содержания, подходов, менталитета социально-культурной деятельности. Многообразие социально-культурных технологий обусловлено необходимостью освоения современного информационного, культурного, образовательного, профессионального пространства.

Список литературы:

1. Богоявленская Д. Б. Психология творческих способностей : учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений . — М.: Академия, 2002. -320 с.
2. Гершунский, Б. С. Концепция самореализации личности в системе обоснования ценностей и целейобразования // Педагогика. -2003.-№10.-С. 12-20.
3. Долженкова М.И. Особенности ценностных приоритетов в сфере досуга в контексте теории поколений        //Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2014. № 11 (139). С. 56-63.
4. Мирошниченко Д. Ю. Творческая самореализация личности молодого специалиста как условие успешной адаптации к профессиональной деятельности: дис. канд. пед. наук  .- Елец, 2005,- 158 с.
5. Останина С. А. Педагогические условия формирования творческого стиля художественно-эстетической деятельности школьников в образовательном пространстве гимназии [Текст] / С. А. Останина // Молодой ученый. — 2011. — №4. Т.2. — С. 110-112.
6. Реан, А. Л Самоактуализация и самотранстенденция. личности // Психология личности в трудах отечественных психологов .-СПб.: Питер, 2000. — 480 с.

 

 

Abstract: This article discusses current approaches to creative self-participants of amateur theatrical group, and the importance of individual participation in the team. Currently, there are a huge number of sections, clubs and club groups that take on the function of education and child development.But most of them allow development only in the narrow direction, the amateur team gives you the opportunity to prove himself a child or young person to the fullest. Since there are elements of dance, acrobatics and singing, elocution and the most commonly used set of elements to help not only the creative self-realization, but also direct the development of the child in different directions. At this party amateur team will not have to spend a lot of time to visit the various groups and sections as well as the entire synthesis is already available in this area.

Tags : youth, the younger generation, socio-cultural activities, recreation, leisure, social and cultural sphere, creative self-realization.

Автор(ы) статьи: М. ,Дружкина
Раздел: Державинские чтения 2016
Ключевые слова:

становление самооценки, многодетная семья, результативность приема, значимые методики, психологический фактор, внутрисемейный конфликт, формирование взглядов.

Аннотация:

В статье рассматривается формы и направления социально-педагогического сопровождения детей из многодетных семей. Психологу и педагогу, который наблюдает за подобными семьями, необходимо наблюдать за становлением самооценки детей. Особенно внимательно следует вести себя с детьми из многодетных семей, следует учитывать внутрисемейные психологические факторы.

Текст статьи:

Младший школьный возраст — период понимания ребенком самого себя, мотивов и потребностей в человеческих отношениях. Очень важно в этот период заложить основы для адекватной самооценки ребенка. Самооценка — это сложное личностное образование, личностный параметр умственной деятельности, которая так же выполняет регулятивную функцию.

Результативность учебной деятельности ребенка зависит не только от системы знаний, владения приемами умственной деятельности, но также и от уровня самооценки [Белкин  2010; 199].

Самооценка в начальной школе формируется под влиянием учителя. Большое роль для детей играет то, как их оценивают взрослые и сверстники. Им важно, чтобы положительная оценка была признана всеми. Самооценка и связанные с ней требования являются параметрами умственной деятельности и рассматривают процесс развития личности школьника под влиянием учебной деятельности. Следовательно, психологу и педагогу необходимо наблюдать за становлением самооценки детей. Для того, что бы прослеживать уровень самооценки, нужно проводить каждые полгода контрольное тестирование. При этом результаты будут более точным, в случае если при тестировании будут применять разные методики, и проводить исследования в различных условиях, например условия успеха и неуспеха [Басов 2006; 78].

Л.И. Божович считает, что правильное формирование самооценки важнейший фактор развития и становления личности ребенка. Поэтому учитель должен овладеть необходимым материалом, которые относятся к психологии самооценки.

Хорошая самооценка формируется не только из-за оценки взрослых и детей, но и от собственной деятельности и оценки результатов.

Когда ребенок не может анализировать свою деятельность, и в то же время оценка со стороны окружающих меняется в отрицательную сторону, то возникают аффективные переживания. К примеру, в семье у ребенка сложилась положительная самооценка, но придя в детский сад или в школу, он сталкивается с отрицательной оценкой, в этом случае возникают отрицательные формы поведения. При длительном сохранении такой ситуации отрицательное поведение становятся постоянными качествами личности. Л.И. Божович утверждал, что отрицательные качества возникают из-за потребности ребенка избежать тяжелые эмоциональные переживания, которые связаны с потерей уверенности в себе [Бестужев 2008; 113].

Особенно внимательно следует вести себя с детьми из многодетных семей. Многие родители сравнивают детей друг с другом. В таких случаях ребёнок сравнивает себя с ровесниками, которыми все восхищаются, и переживает по поводу своих воображаемых недостатков. Ребёнок верит, что другие дети обладают большей силой и уверенностью в себе, в результате чего его поглощает разрушительное чувство неполноценности. Естественно, это сказывается на самооценке ребёнка, вызывает у него зависть, а так же сомнение в родительской любви и и вызывает неприязнь к тем, кого постоянно хвалят.

Фомина Л.Ю. считает, что для того, чтобы увеличить положительное и уменьшить негативное влияние семьи на самооценку ребёнка, следует учитывать внутрисемейные психологические факторы:

- принимать активное участие в жизни семьи;

- всегда находить время, для общения с ребёнком;

- интересоваться проблемами ребёнка;

- не оказывать на ребёнка никакого нажима, то есть помогать самостоятельно, принимать решения;

- иметь представление о различных этапах в жизни ребёнка;

- уважать право ребёнка на собственное мнение;

- относиться к ребёнку, как к равноправному партнёру, который обладает меньшим жизненным опытом;

- уважать стремлению членов семьи делать карьеру и самосовершенствоваться [Агильдиева 2014; 45].

Влияние семьи на формирование самооценки ребенка трудно переоценить, потому, что те качества, которые ребенок приобретает в семье, он сохраняет в течение всей жизни.

Мы предположили, что уровень самооценки у детей из однодетной и многодетной семей различается, а именно, самооценка выше у детей из однодетных семей, в свою очередь, у детей из многодетных семей самооценка ниже. Что бы проверить правдивость гипотезы, мы провели исследование. В опросе приняли участие ученики 3 класса.

Для проверки гипотезы были выбраны следующие методики:

. методика «Лесенка»;

. методика «Рисунок семьи»;

. методика Дембо-Рубенштейна.

По результатам методики «Лесенка» было выявлено, что в большинстве случаев самооценка детей из многодетных семей и самооценка детей из однодетных семей одинаковая. И только у трех ребят из не многодетной семьи выбранный уровень ниже. Но у ребенка из многодетной семьи уровень самооценки ниже всех. При беседе с ребенком, было установлено, что это вызвано неуспеваемостью в учебной деятельности.

Анализ результатов методики «Рисунок семьи» показал, что ребенок из многодетной семьи нарисовал  всех членов своей семьи, при этом изобразив себя в верхнем левом углу, изображение родителей меньше чем картинка самого ребенка. Это эгоцентризм, уверенность в себе, может быть как сверхкомпенсация. У этого ребенка нет тесного и близкого общения с братом, возникшее из-за ревности к родителям. Исходя из рисунка, можно сказать, что в семье, возможно, отсутствует понимание. Но в тоже время можно отметить, что в семье все делается вместе. Дети расположены близко друг к другу, что означает сплоченное и дружеское отношение между детьми. Так же, девочка считает старшего брата самым умным в семье. В результате можно сказать, что взаимоотношения в семье не обычные, в ней есть и взаимопонимание и в тоже время его отсутствие, что вследствие приводит к низкой успеваемости девочки.

У другого ребенка из многодетной семьи адекватное восприятие семейной ситуации. Все улыбаются, присутствует дружеская атмосфера в семье.

Работы детей из однодетных семей похожи на предыдущую работу, но при этом они сделаны в цвете. Цвета не агрессивные, а наоборот позитивные, что символизирует позитив и добрую атмосферу в семье.

В итоге можно отметить, что ситуация как в однодетной, так и в многодетной семьях вполне нормальная, существенных различий нет.

Методика Дембо-Рубенштейна помогла окончательно разобраться с уровнем самооценки детей из многодетной семьи. Результаты показали, что самооценка девочек из многодетной семьи не отличается от самооценки детей из однодетной семьи. По данным исследования было выявлено, что у Насти заниженная самооценка, в связи с тем, что учится не на уровне со всеми.помощью данной методики мы определили качества личности, которые отметили сами ученики. В итоге мы увидели, что у многодетных детей преобладает: хвастовство (для реализации своих потребностей) и жадность; у однодетных: лень и обидчивость.

Проблема формирования адекватной самооценки всегда была актуальной, особенно у детей из многодетных семей. Ведь в таких семьях дети часто не получают достаточного внимания со стороны родителей, что непосредственно влияет на формирование характера, на дальнейшую учебу ребенка. Так же, от этого зависит то, кем ребенок станет в будущем.

Выдвинутое нами предположение, о том, что самооценка детей из однодетных семей будет выше, чем у детей из многодетных, не подтвердилась. Дети из многодетных семей имеют такую же самооценку, как и другие дети, даже можно отметить, что они имеют немного более завышенную самооценку, чем дети из однодетных семей.

 

Список литературы

Агильдиева, Е.Ф. Многодетная семья в современной России / Е.Ф. Агильдиева, А.Б. Сенельников // Семья в России. — 2014. — №2. — С. 102 — 107.

Басов, Н.Ф. Социальный педагог: введение в профессию / Н.Ф. Басов. — М.: Академия, 2006. — 170 с.

Белкин, А.С. Основы возрастной педагогики / А.С. Белкин. — М.: Академия, 2010. — 250 с.

Бестужев, С. Семья в нашей стране: историческая правда / С. Бестужев // Воспитание школьников. — 2008. — №10. — С. 102 — 12.

 

This article examines the forms and directions of socio-pedagogical support of children from large families. Psychologist and educator, who oversees such families, it is necessary to observe the formation of children’s self-esteem. Pay particular attention to behave with children from large families, it is necessary to take into account intra psychological factors.

Автор(ы) статьи: В.Егоричева – ТГУ им. Г.Р. Державина
Раздел: Державинские чтения 2016
Ключевые слова:

волевые качества, деловой стиль, внутренний имидж, атрибут успеха, повышение самооценки, оригинальность действий, решительность, напористость, предприимчивое отношение, степень надежности.

Аннотация:

В статье рассматривается о внешнем виде предпринимателя в сфере социально-культурной деятельности. Необходимо понимать, что значимость имиджа современного специалиста очень важный атрибут успеха. Повышение самооценки – главный этап становлении своего уникального имиджа. Важно не бояться быть оригинальным, идти на непредсказуемые риски, которые должны быть оправданы, нельзя также забывать и о решительности действовать здесь и сейчас. Режим нон-стоп присущ имиджу любого менеджера. Также необходимо знать и умело пользоваться правилами делового этикета, умением правильно говорить и подать себя.

Текст статьи:

В переводе с английского имидж – это образ, то есть внешний вид, облик, наружность. Однако было бы ошибкой думать, что имидж ограничивается только внешними атрибутами (одеждой, прической, аксессуарами и т. п.). Имидж – это, скорее, сочетание внешних и внутренних характеристик человека, которые информируют о его роде занятий, социальной принадлежности, воспитании, уровне жизни, отношении к своему делу, к себе и окружающим. Это своего рода самопрезентация. Если говорить об имидже предпринимателя в социально-культурном сервисе, то, на мой взгляд, это один из отличных инструментов для достижения успеха, если, конечно, умело им пользоваться[Венедиктова 2002].

Если Вы хотите повысить свои ранг в социальной иерархии, то необходимо многое в себе менять, т.е. работать над своим имиджем[http : // www.mybizz.ru].

«Имидж – ничто, жажда – все», – вещает реклама. И кто- то действительно может сказать, что имидж для него не важен. Но подвох в том, что даже если мы не создаем свой имидж целенаправленно, он все равно формируется. И зачастую такой «имидж-самородок» работает не на своего хозяина, а против него, создавая не самые благоприятные впечатления. А вот грамотно созданный имидж увеличивает доходы. И здесь речь идет не только об имидже самого предпринимателя в социально-культурном сервисе, но и об имидже его компании, сотрудников. Так, имидж – это основа доверия клиента или партнера по бизнесу. А если вам доверяют, увеличиваются и ваши доходы[Венедиктова 2002].

Самым главным этапом формирования имиджа, следует отметить — повышение самооценки.Многие из нас, имеют заниженную самооценку, это может быть связано с различными причинами, это особенность российского менталитета. Поэтому в первую очередь предприниматель должен научиться «любить себя», научиться любоваться собой, украшать своё физическое «Я»[ http : // www.mybizz.ru].

Самооценка – это то, как вы относитесь к самому себе, как вы видите себя и кем себя считаете. Уровень самооценки оказывает сильное влияние на все, что делает человек, в том числе и на его бизнес. Самооценка формируется постепенно с момента рождения человека. Если ваша самооценка высока, то, скорее всего, вы действуете уверенно, быстро принимаете правильные решения, строите партнерские отношения. Если же самооценка занижена, то это ведет к  неуверенности, робости, сомнениям и нерешительности, что непременно скажется и на деле. Поэтому в создании имидж успешного предпринимателя, самооценка может стать наиболее важным психологическим ресурсом, помогающим добиться успеха[2].

Предприниматель должен научиться носить красивую одежду, тактично относиться к людям, уважать их взгляды и мнения. Не бойтесь выделится из основной массы людей, будьте оригинальны [http : // www.mybizz.ru].

Следующим этапом формирования имиджа предпринимателя, является такое качество как: решительность и напористость. Без этих качеств, увы, дорога в бизнес Вам закрыта. Если Вы не обладаете этими качествами, но есть желание стать предпринимателем, не огорчайтесь, а просто развейте в себе их: есть множество литературы, по саморазвитию, сейчас проходят разнообразные тренинги. Не всё так плохо: развивайте в себе эти качества![ http : // www.mybizz.ru]

Есть ещё немаловажный этап, в формировании имиджа — это предприимчивость:

Ученые выделяют ряд основных признаков предприимчивости:

• самостоятельность и нестандартность поведения;
• новаторство и новизна в достижении целей с опорой на собственную инициативу;
• деловитость и практичность;
• смелость и изобретательность;
• состязательность и не боязнь хозяйственного риска;
• ориентация на достижение наивысших результатов;
• эффективное использование ресурсов;

Хозяйственная предприимчивость, для предпринимателя, является функцией собственника или владельца[http : // www.mybizz.ru].

Деловой имидж формируется целенаправленно (с помощью профессионалов) или спонтанно. В целом деловой имидж можно разделить на внешний и внутренний.

Внешний имидж – это внешний вид или манера одеваться, стиль и тактика общения, деловой этикет. И это первый шаг к успеху. Ведь первое впечатление о человеке складывается в течение 10-20 секунд знакомства. Как правило, за это время вы не успеваете сказать ничего значимого, однако имеете возможность расположить (или, напротив, вызвать антипатию) к себе человека своей манерой общения, улыбкой, внешним видом. Сегодня любой менеджер знает, что «у него никогда не будет второй возможности произвести первое впечатление». Именно первое впечатление определяет, будут ли с вами сотрудничать в дальнейшем[www.silakadrov.ru].

Внешний вид и манера одеваться играют немаловажную роль:мы по-прежнему «по одежке встречаем, а по уму провожаем». И для потенциального партнера костюм служит своеобразным кодом, свидетельствующим о степени надежности, респектабельности и успеха в делах.  Если человек имеет имидж, который соответствует его социальному  положению, занимаемой должности и отражает специфику деятельности компании, то именно такой имидж будет вызывать доверие, увеличивая доходы[www.silakadrov.ru].

Формируя деловой стиль общения необходимо развивать гибкость и вариативностью в выборе тактики поведения в однотипных ситуациях, а также осваивать эффективные средства психологического управления [www.silakadrov.ru].

Важно для имиджа и соблюдение делового этикета – свода правил, которые регулируют деловое взаимодействие людей. К таким правилам относятся формы приветствия, нормы поведения в общественных местах, предписания и требования к манерам, одежде и деловым аксессуарам [www.silakadrov.ru].

Внутренний имидж включает в себя личностные деловые качества человека (предприимчивость, смелость, творчески потенциал, целеустремленность, уверенность, порядочность и др.), деловую репутацию и этику делового общения. Внутренний имидж можно сравнить с подводной частью айсберга. Эта часть не видна, но является основой и гораздо больше видимой (надводной) части[www.silakadrov.ru].

Ну как, подходите Вы под эти описания? Если да, тогда , в путь!!![ http : // www.mybizz.ru]

Список литературы

Венедиктова В.И. О деловой этике и этикете М.: Фонд Правовая культура, 2002

Дебольский М.С. Психология делового общения. -  М.: ПРИОР 2002.

Информационный портал поддержки малого бизнеса. http : // www.mybizz.ru

Информационный проект для успешного руководителя. http : // www.silakadrov.ru

 

This article discusses about the appearance of an entrepreneur in the field of socio-cultural activities. It should be understood that the significance of the image of the modern professional is a very important attribute of success. Increase self-esteem — the main stage of the formation of its unique image. It is important not to be afraid to be original, to go to the unpredictable risks that need to be justified, it is also impossible to forget and determination to act here and now. non-stop mode is inherent in the image of any manager. It is also necessary to know and skillfully use the rules of business etiquette, ability to speak properly and apply themselves.

Автор(ы) статьи: В.Егоричева – ТГУ им. Г.Р. Державина
Раздел: Державинские чтения 2016
Ключевые слова:

молодежная культура, творческая активность, фестиваль, досуг, молодежь.

Аннотация:

Статья посвящена феномену «молодёжной культуры» и его роли в преемственности поколений. Автором анализируется значение коммуникаций в процессе развлекательных мероприятий как помощь в определении социальной роли и формировании творческой активности. На основе изучения установлен ряд особенностей в организации досуга молодёжи и реализации творческих потребностей данной социальной группы.

Текст статьи:

Легко ли быть молодым? Во все времена было нелегко. А сейчас возникло много новых молодёжных проблем. Но в то же время молодость — это ещё и прекрасная пора, когда энергия бьёт через край и хочется всё постичь, обо всём узнать. Мы уже во многом самостоятельны, но ещё не озабочены в такой степени как взрослые проблемами дома, семьи, денег, здоровья.

И в этот неповторимый период, надо успеть познать, постичь и сделать как можно больше. Любому обществу, любой культуре небезразлично, какой выбор сделает личность.

Можно также сказать, что молодёжь — необходимое связующее звено в эстафете поколений, живая связь между прошлым и будущим. Хотя молодёжь не всегда рассматривалась как особая общественная группа — поколение, но проблема конфликтом и преемственности поколений постоянно вставала в обществе.

Еще во второй половине ХХ столетия в связи с конструированием так называемой “техногенной цивилизации” возник феномен молодёжной культуры. Если ранее культура не делилась на молодёжную и взрослую, все независимо от возраста пели одни и те же песни, слушали одну и ту же музыку, танцевали одни и те же танцы, то теперь всё изменилось. Серьёзные отличия появились у “отцов” и “детей” и в ценностных ориентациях, и в моде, и в способах коммуникации, а нередко и в образе жизни в целом [Драгичевич-Шешич, Стойкович 2000; 45].

В настоящее время остро встал вопрос о том, какой же должна быть современная культура для полноценного развития и формирования творческой активности молодежи.

По  мнению  А.Д.  Жаркова  человеческие  контакты  в  процессе развлекательных  мероприятий  особенно  позитивны  для  взаимного  влияния поскольку  они  происходят  в  условиях  досуга,  в  непринужденной  обстановке,  когда  наиболее  свободный  характер  поведения  располагает  к  взаимопониманию.  Поэтому  все  виды  и  формы  культурно-досуговой  деятельности  развиваются  и  совершенствуются  на  основе  общения  [Жарков 1998; 67].

В  настоящее  время  существует  большое  количество  форм  проведения  досуга  для молодежи.  Для  решения  поставленной  проблемы  мы  выделяем  такую  форму  как   фестиваль.

Фестивалем  является  массовое  празднество,  в  ходе  которого  происходит демонстрация  достижений  по  таким  направлениям,  как  музыка,  киноискусство,  театр,  эстрада  и  многое другое. Благодаря  фестивалю  удовлетворяется  потребность  в  социальном  общении молодежи,  в  общественной  оценке  проделанной  работы,  психологической  разрядке.  Проведение   фестивалей  оказывает  значимое  влияние  на  культурно-досуговое  времяпрепровождение  молодых людей

[Мазаев 1978; 21].

Мы  согласны  с  А.Д.  Жарковым,  говоря  о  субъективной  стороне  общения  в  процессе  проведения  фестиваля,  исходя  из  которой,  может  быть  обусловлена  оценка  человека  своей  роли  и  места  в  социальной  группе.  Это напрямую  связано  с  сопоставлением  человеком  своих  личных  качеств  и  оценкой  своего  общественного  положения  [Жарков 1998; 48].

Следует  отметить,  что  фестиваль  как  форма  работы  с  молодежью достаточно  актуален.  Ведь  решение  проблемы формирования творческой активности  посредством данной  деятельности  является  важной  задачей  в  организации  досуга  данной  социальной  группы [Белоусов 2006;25].

Благодаря  проведению  фестивалей,  раскрывается  творческий  потенциал молодых  людей,  улучшается  их  душевное  и  психологическое  состояние.  И  как  следствие  общение  людей  в  условиях  концертно-праздничной  обстановки  становится  синтезом  разнообразных  интересов  и эмоционально-эстетических  компонентов.  Разумеется,  это  сложный  и  многообразный  процесс  способствующий  взаимопониманию  и  сопереживанию  личностей,  где  коллективные  переживания  являются  фактором  эффекта  наибольшей  сопричастности  к  событиям  фестиваля [Бенифанд 2006; 56].

Об  организационных  аспектах  проведения  фестивалей  упоминают  такие  авторы,  как  Д.М.  Генкин  «Организация  и  методика  художественно-массовой  работы»,  а  также  в  учебном  пособии  «Массовые  праздники»;  А.И.  Чечетин  «Основы  драматургии  и  театрального  концерта»;  О.И.  Марков  «Сценарно-режиссерские  основы  художественно-педагогической  деятельности  клуба»;  Л.П.  Шарапов  и  В.Г.  Косяков  «Методические  рекомендации  в  помощи  организации  массовых  мероприятий».

В  рамках  нашего  исследования  мы  выявили  ряд  особенностей  в  организации  досуга  молодежи посредством  проведения  фестиваля.

В  программном  содержании  фестиваля  целесообразно  использовать  методы  и  способы  воздействия  на  все  органов  чувств  участников.  Например,  следует  выделить  световое,  звуковое  и  художественное  оформление  фестивальных  программ.  Это  способствует,  на  наш  взгляд,  быстрому  включению  участников  фестиваля  в  атмосферу  действия [Бибарцева 1999; 45-48].

Актуальность изучения досуга молодёжи как средства развития ее творческой активности обусловлена тем, что организация досуга для современной молодежи является одной из первостепенных проблем, так как в этой области реализуются многие потребности молодых людей. В настоящее время, досуг является важным фактором, который влияет на процесс творческого развития личности, в том числе молодого человека. Поскольку в этой сфере молодые люди могут реализовать свою индивидуальность, в ней они становятся свободными от профессиональных и семейно-бытовых обязанностей, кроме того, в её рамках ослабляется институциональное давление на личность молодого человек, что может привести к смене ценностей и не умению правильно организовать своё свободное время. Поэтому в современном российском обществе, в котором наблюдается нестабильность нормативно-ценностных систем, проблема досуга молодежи и развитие ее творческой активности приобретает особую остроту и требует изучения [Бирженюк 1999; 67-75]

Кроме того, досуг является одной из сфер, определяющих благополучие любого человека.

Вместе с появлением интереса общества к понятиям «досуг» и «свободное временя», возрастало внимание к изучению понятия «молодёжь». В социологии подчёркивается важность этой возрастной категории в связи с тем, что она, является проводником новых идей, инициатив, выступает носителем новейших знаний и творчества [Зимин 2006;29].

Одно из первых социологических определений понятия «молодежь» в конце 1960-х годов было сформулировано социологом В.Т. Лисовским: «Молодежь— это поколение людей, проходящих стадию социализации, усваивающих (а в более зрелом возрасте уже усвоивших) образовательные, профессиональные и культурные функции и подготавливаемых (подготовленных) обществом к усвоению и выполнению социальных ролей. В зависимости от конкретных исторических условий возрастные критерии молодежи могут колебаться от 14 до 35 лет» [Белова 2011; 55].

Важными атрибутами культурного досуга современной молодежи являются высокий уровень культурно-технической оснащенности, использование современных досуговых технологий и форм, методов, эстетически насыщенное пространство и высокий художественный уровень творческого досугового процесса [Ильин 2008; 16].

Потребность в творчестве глубоко свойственна каждому человеку, и тем более молодому. Оно приносит душевное удовлетворение и одновременно является средством совершенствования и развития личности. Многие формы досуга включают в себя элементы творчества, причем возможность творить открывается не всем, так как некоторые молодые люди не хотят или не могут полностью раскрыть или реализовать себя, тем не менее, на генетическом уровне, каждый человек способен к творчеству.

Процесс  творчества  —  это  попытка  передачи  словами, музыкальными  звуками, жестами, мимикой своих  ощущений.  Вследствие  чего  жизненные  проблемы,  сливаясь  с творчеством,  превращаются  в  образы.

Таким  образом, был сделан вывод о том, что в нынешнем политическом, экономическом и культурном состоянии такая социальная группа общества, как молодежь ищет где и как себя реализовать в творческом аспекте. Именно фестивальное движение может этим аспектом стать и помощь развиваться молодым людям не только в духовном, но и в творческом плане. Вышесказанное  убедительно  доказывает,  что  деятельность по организации фестивалей играет огромную роль в этом формировании.

 

 

 

Список литературы

Белова А.С. Межкультурный диалог и духовно-нравственное развитие личности средствами искусства // Педагогика искусства (электронный журнал), № 4, 2011.

Белоусов Я.П. Праздники старые и новые. — Алма-Ата, 2006.

Бенифанд А.В. Праздники: сущность, история, современность. — Красноярск, 2006.

Бибарцева Т.С. Учебно-игровой тренинг специалистов социо-культурной сферы. СПб., 1999.

Бирженюк Г.М. Марков А.П. Основы региональной культурной политики и формирование культурно-досуговых программ ,СПБ., 1999.-128С.

Драгичевич-Шешич М., Стойкович Б. Культура: менеджмент, анимация, маркетинг. — Новосибирск: Тигра, 2000.

Жарков А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности. — М.: МГУК, 1998.

Зимин А. А. Праздники и обряды. – М.: Веха, 2006.

Ильин В.И. Повседневность и праздник. // Потребление как дискурс. – СПб.: Интерсоцис, 2008.

Мазаев А.И. Праздник как социально-художественное явление: Опыт историко-теоретического исследования. – М.: Наука, 1978. – с.21.

 

 

The article is devoted to the phenomenon of «youth culture» and its role in the succession of generations. The author analyzes the importance of communications in the course of recreational activities as an aid in determining the social roles and the formation of creative activity. Based on the study set a number of features in the organization of leisure of youth and the implementation of creative needs of this social group.

Автор(ы) статьи: В.Егоричева - ТГУ им. Г.Р. Державина
Раздел: Державинские чтения 2016
Ключевые слова:

фестиваль, культура, праздник, досуг, коммуникация.

Аннотация:

В статье анализируется понятие фестиваля как массового празднества, характеризуются его формы организации. Выяснены особенности зарождение фестиваля. Дается определение места праздника в системе воспитания и организации досуга, особенности формирования данного способа самовыражения. В заключении подводится итог анализа типологии фестивалей.

Текст статьи:

Фестиваль — массовое празднество, показ достижений профессионального и самодеятельного художественного творчества. Еще определение этого термина дает словарь русского языка С.И.Ожегова: «Фестиваль — широкая общественная, праздничная встреча, сопровождаемая смотром достижений каких-нибудь видов искусств» [Ожегов, Шведова 1995; 486]. Безусловно, это определение несет в себе отпечаток понимания значения фестиваля, прежде всего, как общественно-политической, а не художественной акции, характерной для культурной политики советского времени. Попробуем более внимательно рассмотреть особенности фестиваля как формы организации художественной жизни в области исполнительских искусств. Любой, даже самый продолжительный фестиваль, имеет четкие календарные сроки его проведения. Фестивальные мероприятия проводятся в единстве заранее установленного пространства страны, региона, города, концертного или театрального зала. Фестиваль как культурная акция предполагает наличие своей аудитории, на которую ориентирована его художественная концепция [Оганов 2003; 67-70].

Фестиваль как явление художественной жизни отличается особой атмосферой праздника, ориентацией на показ лучших художественных коллективов и исполнителей, оригинальностью репертуарного предложения, отличного от репертуара стационарных коллективов. Основная задача фестиваля — внести свежую струю в культурную жизнь страны, региона, города, создать максимально широкое поле притяжения как для профессионалов в области театра и музыки, так и для рядовых зрителей и слушателей [Тульчинский 2000; 49].

Фестивали зародились достаточно давно. Фестиваль, по сути – это праздник. Праздник – один из способов самовыражения. Именно поэтому, возвращаясь с отлично организованного карнавала или другого развлекательного мероприятия, мы почти не чувствуем вполне объяснимой физической усталости, а, напротив, ощущаем небывалый внутренний подъем, особую душевную наполненность. Причина такого состояния в том, что самовыражение человека в празднике – это, безусловно, отдача сил, но одновременно праздник наполняет его энергией для дальнейших свершений. Так работает механизм подлинного творчества.

Массовые праздники всегда занимали видное место в системе воспитания и организации досуга, характерной для каждой исторической эпохи.Сегодня мы являемся свидетелями качественно нового этапа в развитии культуры и досуга. На смену «культурно-просветительной работе» пришла культурно-досуговая деятельность, сама идея которой характеризует развивающиеся в сфере свободного времени процессы: демократичность путей и способов организации массовых акций, альтернативность в принятии управленческих решений, плюрализм в обсуждении назревающих проблем, живое и непосредственное участие населения в реализации культурных проектов и программ.

Само слово «праздник» выражает упразднение, свободу от будничных трудов, соединенную с весельем и радостью. В большинстве случаев — праздник есть такое свободное время, когда что-то отмечают, к примеру, определенное событие, которое необходимо выделить из потока других событий. Празднуют всегда что-то, согласно народной традиции, торжество без повода невозможно [Ильин 2008; 25].

Следующая характерная черта праздника – это коммуникация. А.И. Мазаев определяет праздник следующим образом: «Праздник соединяет людей узами общности, порождает чувство свободы и коллективности. На празднике люди более, чем где-либо, ощущают конкретно, чувственно свое материальное единство и общность» [Мудрик 2002; 21].

Учитывая перечисленные выше особенности, представляется возможным ввести следующее рабочее определение фестиваля как организационно-художественной формы: фестиваль представляет собой серию музыкальных концертов, подчиненных сквозной художественной идее или концепции, локализованных в ограниченный календарный период в определенном географическом и культурном пространстве [Карпова 2001; 51].

Фестивали проводятся как в крупных закрытых помещениях, так и в современном мировом формате на открытом воздухе «опенэйр» на полях, площадях, парках, в естественных архитектурно-исторических интерьерах замков и других достопримечательных мест.

Опен-эйр — музыкальное событие, концерт, фестиваль, который проходит на свежем воздухе. Оперные фестивали опен-эйр часто проводят в естественных архитектурно-исторических интерьерах на территории замков, площадей и других достопримечательностей.

Биенна́ле — выставка, фестиваль или творческий конкурс, проходящие раз в два года.Со второй половины XX века крупные международные выставки биеналле становятся основной площадкой презентации современного искусства.

Фие́ста (исп. Fiesta) — это традиционный народный праздник, проводимый в странах Латинской Америки и Испании. Распространён также в других странах Средиземноморья, в первую очередь в регионах Старой Романии и среди латиноамериканских диаспор по всеми миру, в среде крупной латиноамериканской общины США.

Практика фестивалей искусств — единовременных акций сохранилась как часть более крупных общественно-политических программ, например, дней культуры породненных городов. Подобного рода мероприятия проводятся исключительно на некоммерческой основе. Исполнительские коллективы и отдельные солисты принимают участие в них либо безвозмездно, либо на условиях незначительного гонорара, а основная часть организационных расходов оплачивается из средств региональных и местных бюджетов. Для проведения фестивалей единовременных акций нет необходимости создавать постоянно действующую дирекцию. Как правило, в таких случаях учреждается общественный совет из представителей местной администрации, органов управления культуры, местных политиков, деятелей искусств и т.д., а исполнительные функции на ограниченный период времени передаются одной из организаций, принимающей непосредственное участие в данном проекте.

По продолжительности проведения фестивали можно разделить на краткосрочные (от нескольких дней до двух недель), среднесрочные (от двух недель до одного месяца) и долгосрочные (от одного месяца до года). Следует учитывать, что далеко не всегда продолжительность фестиваля напрямую связана с величиной затрат на его проведение и его авторитетом в культурном сообществе. Дополнительной, но не менее важной характеристикой фестиваля является его статус в культурной жизни.

С этой точки зрения, можно выделить международные, национальные и региональные фестивали. Различия между ними, на первый взгляд, могут носить достаточно условный характер, поскольку в любом из перечисленных выше фестивалей может принимать участие интернациональный состав исполнителей. Различия будут наблюдаться в уровне престижа фестиваля в сознании публики, профессиональных исполнителей и их менеджеров, его значении в системе приоритетов международного театрального и концертного рынка, источниках субсидирования его деятельности и финансовых возможностях оплачивать участие известных исполнителей.

Срокипроведения любого фестиваля за редким исключением ограничены четкими временными рамками. Более того, если устроители фестиваля претендуют на то, чтобы он стал регулярно повторяющейся акцией, то они стараются сохранить период проведения фестиваля неизменным на протяжении многих лет.

Такое положение диктуется требованиями международного исполнительского рынка. В практике проведения крупных фестивальных мероприятий, которая сложилась в ведущих европейских странах в послевоенный период, стало очевидно, что успех фестиваля практически невозможно обеспечить только за счет национальных музыкальных и театральных коллективов и исполнителей. Поэтому ставка, как правило, делается на участие известных зарубежных исполнителей, в том числе и звезд первой величины. Стремление пригласить ведущие коллективы и исполнителей диктует руководству фестивалей необходимость планирования программы как минимум за полтора-два года, что значительно легче осуществить при неизменных сроках проведения фестиваля. К тому же между ведущими европейскими фестивалями существует своеобразная корпоративная солидарность. Календарные сроки проведения ведущих европейских фестивалей находятся в одном временном интервале (например, июль-август или август-сентябрь), что позволяет планировать так называемые «фестивальные гастроли» известных коллективов и исполнителей. Такой вид гастрольно-концертной деятельности выгоден всем. В рамках одного фестиваля практически невозможно провести более двух-трех концертов одного исполнителя, тогда как с помощью фестивальных гастролей их агенты получают возможность заблаговременно планировать гастрольные выступления в ведущих театральных и концертных залах Европы, а дирекции фестивалей могут значительно сократить издержки по их организации, прежде всего в части транспортных расходов.

Место проведения фестиваля также играет важную роль в формировании художественной концепции, привлекательного образа в сознании слушателей, зрителей и даже маркетинговой стратегии. Один из самых популярных в мире джазовых фестивалей в Монтре (Швейцария) проводится ежегодно в июле на берегу Женевского озера на специально оборудованной летней сценической площадке в пятнадцати километрах от города. Любители джазовой музыки, среди которых велико число поклонников именно этого фестиваля, живут в кемпингах и специально организованных стоянках для автокараванов (автомобилей с прицепами в виде домика). Незначительные затраты посетителей фестивальных концертов на проживание и демократичность формы его проведения, а также относительная дешевизна билетов привлекают к нему молодежь и представителей среднего класса практически из всех европейских стран. Приглашенные музыканты, в том числе и звезды первой величины, живут практически в тех же условиях, что и их благодарные слушатели. И одной из самых привлекательных особенностей фестиваля в Монтре являются джем-сейшны с участием ведущих джазовых музыкантов мира, которые проводятсяежедневно бесплатно после окончания вечернего концерта для всех желающих в импровизированном музыкальном баре. В основе концепции фестиваля — сочетание музыки и отдыха в условиях прекрасного природного ландшафта.

Таким образом, рассмотрев типологию фестивалей можно сделать выводы о том, что одна из главных задач фестивалей – это правильно организовать досуг молодежи, который будет способствовать формированию её творческой активности. Нужно правильно направить энергию и стремление к самореализации у молодых людей  для правильного формирования личности и длявоспитаниях в них культурного потенциала.

 

 

 

Список литературы

Ильин В.И. Повседневность и праздник. // Потребление как дискурс. – СПб.: Интерсоцис, 2008.

Карпова Г.Г. Праздник в контексте социальных изменений: Автореф. дис…к. с. н. 22.00.06. – Саратов, 2001.

Мудрик А.В. Социальная педагогика. М.: Академия, 2002. 200с.

Оганов, А.А. Теория культуры: учеб.пособие для вузов/А.А. Оганов, И.Г. Хангельдиева. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003.

Ожегов С., Шведова Н. Толковый словарь русского языка: 80000 слов и фразеологических выражений. М., 1995. С. 567.

Тульчинский Т.Л. Технологии менеджмента в сфере культуры , СПБ., Культура, 2000. — 265с

 

The article analyzes the concept of the festival as a celebration of mass, characterized by its form of organization. Clarify the features of the birth of the festival. The definition of a holiday place in the system of education and leisure activities, peculiarities of this method of self-expression. In conclusion summarizes the analysis of the typology of festivals.

Автор(ы) статьи: Ю.А.Жиркова М.И. Долженкова - д.п.н. профессор – ТГУ им. Г.Р. Державина
Раздел: Державинские чтения 2016
Ключевые слова:

персонал-технологии менеджмента, корпоративная культура, организация мероприятия, корпоративный праздник, командный дух, культурное развитие персонала, управление персоналом.

Аннотация:

В статье рассмотрены наиболее эффективные техники управления персоналом, при анализе методик персонал-технологий менеджмента особое внимание уделено организации корпоративного досуга компаний. В условиях современной экономики существует необходимость применения на практике технологий управления персоналом, которые способствуют повышению социально-экономическую результативность любой организации. Успешная работа компании зависит непосредственная от сотрудников фирмы. Эффективность работы организации сильно снижается из-за плохой работоспособности персонала. Для решения данной проблемы следует модифицировать стратегию управления персоналом. Так же крайне важным фактором, влияющим на результативность работы компании, является свободное, то есть досуговое, время сотрудников. Правильная подготовка и проведение корпоративного досуга способны заметно увеличить эффективность работы персонала. Следовательно, повысится производительность работы предприятия в целом. Корпоративна культура является неотъемлемой частью деятельности организации. Совместное времяпрепровождение сотрудников одной компании помогает коллегам лучше узнать друг друга. Так же корпоративные мероприятия дают возможность руководителю раскрыть скрытые способности своих подчиненных. Особое внимание при организации корпоративного досуга следует уделить целям, которые преследует организатор, целевой аудитории и формам мероприятия. Верно организованное мероприятие способствует не только сплочению коллектива, но и укреплению «корпоративного духа».

Текст статьи:

Любая компания имеет свою корпоративную культуру. Организация самостоятельно определяет формы корпоративных мероприятий, исходя из преследуемых целей. На поведение работников и эффективность трудовой деятельности оказывают влияние также такие факторы, как формы организации и оплаты труда, производственно-бытовые условия, жизненное окружение работников, внепроизводственная деятельность.

Тему технологий управления персонала в своих работах рассматривали такие авторы как Барков С.А., Весенин В.Р., Виханский О.С., Граева В.В., Кибанов А.Я. и другие. Проблему корпоративного досуга изучали такие исследователи как Белоусова Т.Д., Берженюк Г.М., Бехар Г.Б., Вильчинский-Бутенко М.Э., Голдстайн Д.В., Еремина Н.Ю., Хохлов В.А., Чесняк М.Г..

Набор различных систем, средств, методов и функций управления персоналом, направленный на формирование условий для работы сотрудников компании, начиная с собеседования и вплоть до увольнения, представляет собой персонал-технологии менеджмента. [2] Управление кадрами  предприятия реализуется следующими средствами: поиск новых работников, их обучение, трудоустройство, курирование рабочего процесса, и в конце сотрудничества – увольнение.

Технологии управления персоналом позволяют решить целый спектр задач. К таким можно отнести: формирование необходимого для работы климата; разрешение как экономических, так и производственных задач в коллективе; мотивирование сотрудников; разработка должностных инструкций и уставных  документов фирмы на основании законов РФ. За соблюдением данных задач необходим регулярный контроль. Для упрощения контроля существует ряд параметров: сроки и качество выполнения задач, атмосфера и взаимоотношения на работе, и многие другие. Итак, одним из основных моментов работы предприятия в социокультурном менеджменте является управление персоналом. [3]

Правильно организованные и реализованные персонал-технологии дают возможности для совершенствования и налаживанию уже существующих условий работы предприятия, создание престижного внешнего облика фирмы. Хорошо организованные и верно примененные технологии управления персоналом позволяют упростить работу предприятия, при этом сделать ее более результативной. [8]

Технологии управления персоналом представляют собой целый ряд техник и методик. Среди них крайне популярно средство корпоративного досуга. Совместное времяпрепровождение сотрудников одной компании помогает решить одновременно несколько задач, как внутренних (сплочение трудового коллектива, мотивация сотрудников и т.д.), так и внешних (укрепление связей с поставщиками, потребителями, собственниками и поиск новых). [10]

По мнению профессионалов в области социально-культурной деятельности, корпоративный досуг включает в себя мероприятия двух типов: развлекательные и направленные на развитие корпоративной культуры компании. Различные праздники дают возможность сотрудникам проявить себя, показать организаторские способности, обменяться опытом, укрепить хорошие взаимоотношения с коллегами и руководством и «командный дух». Мероприятия, ориентированные на укрепление корпоративной культуры фирмы, представляют собой всевозможные тренинги, совещания, собрания и многое другое. [5]

Для организации любого мероприятия необходимо учитывать средства, затрачиваемые на его подготовку и проведения; целевую аудиторию; цели, которые руководитель намеривается решить в ходе данного торжества; пожелания участников; время и место проведения. Определив эти параметры при подготовки мероприятия у организаторов не будет необходимость переживать за ход праздника, в момент его проведения. [9]

Так же специалисты в области досуга полагают, что немаловажным фактором в вопросе подготовки и проведения различных корпоративных мероприятий является программа, а именно переход от официальной части к развлекательной. Любая ошибка в организации торжества может отрицательно сказаться на авторитете начальства и взаимоотношениях между сотрудниками компании. [7]

По мнению исследователей в области психологии, эффективность работы предприятия основывается на определенных факторах как педагогических, так и психологических. То есть организация трудовой деятельности предполагает учет взаимоотношений как в коллективе компании в целом, так и в структурных подразделениях; психологический климат в рабочей группе; степень единства сотрудников компании. [6]

Особое значение имеет именно психологический климат. Итак, благоприятные условия, хорошие отношения между коллегами, руководителем и подчиненными, «командный дух», это все является неотъемлемой частью технологий управления персоналом. [1]

Грамотное использование всех психологических и педагогических техник и методик работа компании будет более продуктивной. При этом достаточная мотивация персонала позволит одновременно решать несколько задач и в более короткие сроки. Следовательно, предприятие будет показывать больше хороших результатов.

В марте- апреле 2016 года было проведено социологическое исследование, направленное на раскрытие социально-культурных особенностей корпоративного досуга в оптимизации персонал-технологий менеджмента. Целью исследования стало определение СК особенностей оптимизации персонал-технологий менеджмента средствами корпоративного досуга. В ходе исследования было 100 человек, среди них 67 женщин и 33 мужчин. Возрастная структура респондентов распределилась следующим образом: мужчины в возрасте 18-25 лет – 21%, 26-40 лет – 30%, 41-57 лет – 40% и 58 лет и старше – всего 9%; женщины в возрасте 18-25 лет – 36%, 26-40 лет – 30%, 41-57 лет – 30% и более 58 лет – 4%.

Разработанная анкета включала в себя 18 вопросов,  посвященных уровню осведомленности респондентов проблемой организации корпоративного досуга, актуальности данного вопроса в настоящий момент и перспективам развития этого направления. Анализ анкеты  показал, что в целом сотрудники довольны проведением корпоративных мероприятий своих компаний. По мнению респондентов, корпоративный досуг является отличным способом для укрепления «корпоративного духа». Однако, часть опрошенных все же полагает, что руководству необходимо пересмотреть подход к организации досуга компании, для большей заинтересованности сотрудников разных вопросов. К сожалению, многие наивно считаю, что корпоративные мероприятия  это всего лишь праздники и повод повеселиться, расслабиться; и коллектив компании абсолютно не рассматривает совещания, тренинги и подобные формы в качестве корпоративного досуга.

Так же респонденты отметили, что для успеха корпоративных мероприятий следует использовать как можно больше различных форм проведения, это позволит заинтересовать большее количество сотрудников. В вопросах корпоративных праздников, стоит отметить, что такие мероприятия в основном не имеют разграничения по статусу и предназначены именно для сближения работников и знакомства новых сотрудников с уже имеющимися. В этом случае не придется беспокоиться о смешение официальной и развлекательной частей.  Но так же не стоит отказываться от инициатив, в подготовки праздников, сотрудников фирмы.

Так же специалисты в области корпоративного досуга отмечают, что на таких мероприятиях у сотрудников отсутствует необходимость детального продумывания своих действий. Однако им следует заранее предусмотреть основные шаги, что бы избежать нелепых ситуаций. Некоторые работники используют увеселительные вечеринки как способ воздействии на конкурентов, посредством начальства. По мнению респондентов, крайне важно на празднике вовлекать начальство во всеобщее веселье, так как именно от руководства зависит успех мероприятия. Правильный подход к организации корпоративной вечеринки позволит добиться желаемых результатов и сплотить трудовой коллектив. [4]

Таким образом, следует отметить следующие социально-культурные особенности в организации корпоративного досуга:

1. Корпоративные мероприятия необходимо проводить как можно чаще, а не только по особенно важным для фирмы событиям или календарным праздникам. Разнообразие трудового процесса средствами корпоративного досуга позволит работникам периодически расслабляться, следовательно, не перегруженные давлением сотрудники смогут работать продуктивнее.
2. В целом корпоративные праздники в организациях проходят достаточно весело и интересно и особых недовольств сотрудники не имеют, но использование всего спектра форм проведения мероприятий даст возможность привлечения как можно больше работников, вне зависимости от возраста.
3. В вопросе укрепления «корпоративного духа» следует уделить внимание развлекательным и соревновательным мероприятиям, но в тоже время нельзя допускать полного смешения трудового процесса и развлекательной деятельности.
4. При подготовке корпоративного мероприятия следует уделить особое внимание времени и месту его проведения, повод для праздника и особые пожелания участников, и учесть повод, по которому они проводятся, и целевую аудиторию, это позволит определить необходимость официальной и (или) развлекательной частей мероприятия.
5. Необходимо вовлекать в организацию корпоративных праздников как можно больше сотрудников, так как это способствует сплочению коллектива. При организации таких мероприятий следует прислушиваться к сотрудникам разных возрастов, для того, чтобы праздник получился более веселым и интересным для всего трудового коллектива.
6. В процессе проведения корпоративной вечеринки стоит уделить особое внимание руководству компании, так как именно от начальства зависит успех мероприятия.
7.  У сотрудников компании нет необходимости продумывать все свои действия на конкретной вечеринке, в обратном случае это может отрицательно сказаться на самом празднике, так как излишний самоконтроль не позволит сотрудникам расслабиться. Но, возможно, им следует предусмотреть основные шаги, чтобы избежать неприятных ситуаций и чувства стыда за совершенные ошибки.

 

Список литературы

1)      Андреева Г.М. Социальная психология. — М.: Аспект пресс, 1998. — С.137-303.

2)      Большой юридический словарь / Под ред. А.Я.Сухарева. 3-е изд., доп. и перераб. М.: НФРА-М, 2009. 858 с.

3)      Виханский О.С. Менеджмент: человек, стратегия, процесс — М. 2001 г.

4)      Грушин Б. Творческий потенциал свободного времени. — М: Профиздат, 1980-С 5-27.

5)      Долженкова М.И. Современные тенденции развития информационно-просветительных технологий социально-культурной деятельности//Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2011. № 12-2 (104). С. 601-606.

6)      Кочеткова А.И. Психологические основы управления персоналом. — М.: Зерцало, 1999. — 303 с.

7)      Морева С.Н., Долженкова М.И. Некоторые аспекты развития исследовательского компонента деятельности менеджера социально-культурной сферы// Проблемы социально-экономического развития России: интеграция в мировое сообщество материалы Международной научно-практической конференции. 2006. С. 301-308.

8)      Стромова А.В., Степичева О.А. Изучение проблемы оптимизации управления туристическим предприятием с использованием современных internet-технологий//В сборнике: сборник научных трудов магистрантов кафедры управления и предпринимательства Тамбовский государственный университет имени Г.Р. Державина. Тамбов, 2013. С. 156-162.

9)      Шимилов С. Корпоративная культура традиции и современность / Шимилов С. // Справочник Кадровика.-2000.-№5.-С.32

10)  Шипилов С. Корпоративная культура на местах // Управление компанией.-2006.-№5.-С.25

 

 

 

This article discusses the most effective techniques of personnel management, the analysis methods staff management techniques, special attention is paid to the organization of corporate leisure companies. In today’s economy there is a need for practical application of the technologies of personnel management, which contribute to the socio-economic impact of any organization. The success of the company depends directly from the employees of the company. The effectiveness of the organization is greatly reduced due to poor performance of personnel. To resolve this problem, modify the strategy of personnel management. As a critical factor affecting the performance of the company, is free, have leisure, time employees. Proper preparation and carrying out of corporate leisure can significantly increase the efficiency of the staff. Therefore, increase the productivity of the whole enterprise. Corporate culture is an integral part of the organization. Together employees of the same company helps colleagues get to know each other. As corporate events provide an opportunity for the Director to reveal the hidden abilities of their subordinates. Special attention in the organization of corporate leisure time should be given to the objectives pursued by the organizer, target audience and forms of activities. True organized event promotes not only team building, but also the strengthening of the «corporate spirit».
Keywords: staff-technology management, corporate culture, event organization, corporate holiday, team spirit, cultural development personnel, management personnel.

Автор(ы) статьи: Заикин Дмитрий Александрович, аспирант МГИК
Раздел: Державинские чтения 2016
Ключевые слова:

старообрядчество, Калужская область, раскол

Аннотация:

В статье рассматриваются вопросы формирования и распространения старообрядческих общин на территории Калужской области. В ходе исследования автором выделяются факторы, повлиявшие на популяризацию старообрядческих взглядов в данном регионе, а именно: географическое положение области – большие объемы лесной заповедной зоны и приграничная территория; сакрализация новых мучеников, непосредственно исповедовавших старообрядчество и погибших за идею; социальный протест, и противление населения региона церковной и царской власти.

Текст статьи:

Вопрос распространения субкультуры старообрядчества в пределах Калужской губернии во второй половине XVII веке уже долгие годы является одним из центральных в изучение особенностей социокультурной сферы данного региона. В конце XVII века эта культура укоренилась в Калужской земле и старообрядцы чувствовали здесь себя в полной безопасности. В данной статье мы попытаемся рассмотреть причины, по которым, стали возможными такого рода процессы и ареал распространения старообрядчества в Калужской области до XIX века.

Вопросами изучения субкультуры старообрядчества и ареалом их расселения занимались А.А. Антипов, В.В. Боченков, В.И. Осипов, Н.В. Зиновкина, С.А. Зеньковскийи другие.

Учёные [1,2,3,4,5] отмечают, что с самого начала Раскола в Калужской области находились многие старообрядческие общины. Территориальная близость к Москве сказалась на резкой смене социокультурной ситуации, а церковный раскол произошел  почти сразу после начала реформ патриарха Никона. Так, первые книги, измененные по новому Уставу появилисьуже в 1654 году в Калуге. Священнослужители отказались от новой богослужебной литературы, тем самым, сохраняя традиционные тексты. Сакральное отношение к рукописным текстам также сыграло немалую роль в социокультурном расколе, и старообрядческое движение вплоть до ХХ века сохраняло именно древний вариант рукописей.

Немаловажен и географический аспект в изучении старообрядчества в Калужской области, поскольку эти земли являлись звеном между крупными старообрядческими центрами: Москвой, Веткой и Стародубьем (Могилёвской и Черниговской губерниями) [2], по сути через Калужские земли пролегали экономические пути, что давало относительную самостоятельность от Москвы.

Анализируя тексты исследователей социокультурной специфики распространения старообрядчества, выделим несколько причин такой автономии и сохранения субкультуры:

Территория Калужской области в то время являлось окраиной по отношению к Литве и Крымскому ханству, и была покрыта густыми лесами, входившими в систему обороны государственной границы (эти леса и «засеки»сохранились и до нашего времени). Их запрещено было трогать царским указом. И поэтому, для старообрядцев они стали настоящем убежищем от власти православных архиереев, в то же время помогали сохранить автономное существование.

По мнению о. Леонида (Кавелина) одной из причин раскола стало своеволие, и праздношатание с которым сроднилось население Калужской губернии. Можно сказать, что такая обстановка сложилась как раз из-за пограничного нахождения области. И раскол как форма противления властям церковной и гражданской нашёл здесь благодатную почву[4]. То есть сама обстановка этого района располагала к «свободомыслию».

С этого ракурса поиска «свободной жизни» раскол видится не только как  религиозное явление, но и как социальное. Приток людей к расколу был обусловлен не только церковной реформой, но и Cоборным уложением 1649 года, окончательно укрепившим крепостное право и притеснившим права церкви. «Соборное уложение 1649 года … включало специальные статьи, регулирующие правовое положение отдельных социальных групп населения…». Массы недовольных и «обиженных» людей присоединились к расколу и бежали в труднодоступные районы страны и за рубеж. Это было своеобразной формой протеста населения против Уложения и своеобразное противостояние власти.

Долгое время Калужская губерния оставалась без должного церковноправительственного надзора, что позволяло беспрепятственно развиваться старообрядчеству. Калужская епархия была создана более чем через сто лет после начала Раскола в 1799 году.

В Калужской области находились в ссылке видные деятели старообрядческого движения. В 1666 – 67 гг. в Пафнутьевском монастыре под городом Боровском  дважды сидел виднейший идеолог и вдохновитель старообрядческого движения протопоп Аввакум. Также на городище города Боровска в 1673(74) – 75 гг. [5] сидели в заточении и погибли сёстры Феодосия Прокопьевна Морозова и Евдокия Прокопьевна Урусова (Соковнины), также их судьба постигла и жену стрелецкого полковника М.Г. Данилову. Впоследствии они стали одними из самых почитаемых святых в старообрядчестве.  Кроме того в конце июня – начале июля 1675 года здесь были сожжены 14 заключенных из числа не принявших раскол. Это также можно назвать одной из причин распространения и укрепления старообрядчества в Калужской области и в частности в городе Боровске. То есть укрепление субкультуры происходило за счет сакрализации лидеров раскола, пострадавших от гонителей.

Боровск являлся одним из центров компактного проживания старообрядцев на территории Калужской губернии. В 1896 году миссионер Михаил Чельцов писал о том, что из 12 – 13 тысяч человек проживающих в нём 10 – 11 составляют «раскольники»[2,15].

Один из виднейших исследователей старообрядчества С.А. Зеньковский говорил о Калужской области как об одной из важнейших в старообрядчестве. В ней от самого раскола и до революции позиции старообрядцев были настолько сильны, что в Калуге и Боровске в петровские времена все священники и купцы принадлежали к ним, а в XIX веке муниципальное управление обоих городов находилось полностью в их руках.[3]

Можно сделать вывод, что старообрядчество распространилось по Калужской области по следующим причинам:

- Географическому положению — окраиныгосударства, способствующему «свободомыслию» и космополитизму, а также возможности самообеспечения и автономии;

- Неподконтрольность для церковных властей, что повлекло за собой распространение  старообрядческих идей и иных толкований сакральных текстов;

- На почве более раскованного пограничного населения раскол приобрел форму социального протеста;

- Создание культовых центров и сакрализация новых мучеников – святых как  старообрядческих идеалов и лидеров усилило формирование субкультуры старообрядчества.

 

Примечания

1. Антипов А.А. Живые корни России/А.А. Антипов. Боровск. 1994 204 с.
2. Боченков В.В. Старообрядчество калужского края/ ВВ. Боченков. – Ржев: Парадигма, 2014. – 512 с.
3. Зеньковский С.А. Русское Старообрядчество/С.А. Зеньковский// Сост. Г.М.Прохоров. Общ. Ред. В.В. Нехотина, М.: Институт ДИ-ДИК, Квадрига, 2009. 688 с.
4. Зиновкина Н.В. Проблемы истории и культуры старообрядчества в периодической печати калужской области в конце XXв.: несколько наблюдений./Н.В. Зиновкина/ Старообрядчество: история, культура, современность № 11 под ред. В.И. Осипова. .м. 2006. С. 25-28
5. Кожурин К.Я. Протопоп Аввакум. М. Молодая гвардия/К.Я. Кожурин,- М.: Молодая гвардия, 2011. 396 с.

 

 

1.AntipovA.A. ZHivyekorniRossii [Living roots of Russia]/A.A. Antipov. Borovsk.1994 204 s.

2.      Bochenkov V.V. Staroobryadchestvokaluzhskogokraya [The belief of the Kaluga region]/ VV. Bochenkov. – Rzhev: Paradigma, 2014. – 512 s.

3.      Zen’kovskij S.A. RusskoeStaroobryadchestvo[Russian Old Believers]/S.A. Zen’kovskij// Sost. G.M.Prohorov. Obshch. Red. V.V. Nekhotina, M.: Institut DI-DIK, Kvadriga, 2009. 688 s.

4.      ZinovkinaN.V. Problemyistoriiikul’turystaroobryadchestvavperiodicheskojpechatikaluzhskojoblastivkonceXXv.:neskol’konablyudenij[Problems in the history and culture of the old believers in the periodicals of the Kaluga region at the end of XX century.: some observations]./N.V. Zinovkina/ Staroobryadchestvo: istoriya, kul’tura, sovremennost’ № 11 podred. V.I. Osipova. .m. 2006. S. 25-28

5.      Kozhurin K.YA. ProtopopAvvakum[Avvakum]. M. Molodayagvardiya/K.YA. Kozhurin,- M.: Molodayagvardiya, 2011. 396 s.

 

 

 

Zaikin, Dmitry Aleksandrovich, postgraduate student of the 3rd course of the Department of cultural studies and international cultural cooperation Moscow state Institute of culture

Librar street.7, Khimki, Moscow region, 141406, Russia.

 

Abstract: the article considers the questions of formation and distribution of the old believer communities on the territory of Kaluga region. During the study the author highlights the factors that influenced the popularization of old believers ‘ views in the region, namely: geographical position of the region where large amounts of forest protected areas and a border area; the sacralization of the new martyrs, directly confessing old believers and died for the idea; social protest and rebellion of the population of the region against ecclesiastical and Royal power

Key words: old belief, Kaluga region, schism

Автор(ы) статьи: Е. Зимина к.п.н., доцент Н.В. Апажихова – ТГУ им. Г.Р. Державина
Раздел: Державинские чтения 2016
Ключевые слова:

досуг, творчество. молодежь, декративно-прикладное, культурно-досуговая деятельность, творческий потенциал

Аннотация:

Статья направлена на определение роли и места досуга в молодежной среде. Его влияние на формирование духовно-нравственных качеств молодежи. Особое значение отводится декоративно-прикладному творчеству, так как организуя посредством его свое досуговое пространство, происходит нравственный и культурный рост, расширяется творческое пространство молодежи.

Текст статьи:

В настоящее время происходящие в обществе перемены, заставляют по-новому взглянуть на формирование и развитие досуговой культуры современной молодёжи, с позиции формирования её духовно-нравственного, творческого и культурного потенциала.

Рассматривая содержание досуговой сферы молодежной аудитории, нас интересует то, как в рамках данного пространства можно сформировать позитивное отношение к декоративно- прикладному искусству.
Для начала вспомним что собой представляет досуг?  Он выступает в качестве структурного элемента свободного времени, его содержание позволяет не только бороться со всевозможными стрессами, но так же позволяет развивать духовные и физические качества исходя из социокультурных потребностей личности. Так же досуг можно рассматривать и как самостоятельную сферу жизнедеятельности молодёжи. Возможность выбора вида деятельности исходя из своих интересов и предпочтений — это основной признак, отличающий досуг от обычного времяпрепровождения.
Так же, досуговая деятельность молодёжи зависит и от тех социально-экономических составляющих которые влияют на человека. Тем самым предоставляя возможность для его дальнейшего развития или наоборот препятствуя его развитию как личности. В течении последних десятилетий  в сфере досуга выявлен целый ряд тенденций негативного характера, связанный не только с увеличением  свободного времени у население страны, но и с низким уровнем доходов у значительной части россиян.

Следует отметить и тот факт, что именно досуг, в настоящее время, является вторичной социализацией современной молодёжи.  В основном это обусловлено тем, что традиционные институты социализации такие как: семья и образование, не выполняют в полной мере свою функцию воспитания личности.

Правильно, целесообразно организованный досуг молодёжи – это, в первую очередь, безграничное пространство для свободного выбора ценностной системы, а так же художественная деятельность, то есть развитие творческих способностей, развитие командного духа, а так же овладение различными социальными ролями. С социально — педагогической точки зрения досуг молодёжи рассматривается как: время духовного обогащения, сфера, в которой  полноценно развиваются их потребности в свободе и независимости, потребности в активной деятельности и самовыражении [3].
Рассматривая декоративно- прикладное искусство как ключевую доминанту в досуговой сфере, мы считаем, что оно способствует развитию, в первую очередь, национального самосознания личности, прививает уважение к старшему поколению, у молодёжи возникает стремление быть похожими на более старшее поколение (быть патриотом своей страны, уважать свои традиционные корни, интересоваться историей своего народа). В противном случае отказ или пренебрежительное отношение к историческому опыту, спровоцирует разрушение культуры, общества, личности в целом.    Декоративно-прикладное творчество способствует духовно-нравственному развитию, творческому обогащению личности, формирует ценностные ориентации, через усвоение ценности народного искусства, развивает толерантность, патриотизм, уважение к национальной культуре, способствует развитию фантазии и творческого мышления, креативности и т.д. Все эти умения и навыки формируются в различных досуговых объединениях: кружках по интересам, закрепляются в проведении мастер-классов, возможность обмена информацией происходит на конференциях, круглых столах с приглашением специалистов. Видов декоративно-прикладного творчества с каждым днем становиться шире, так как возрождением ремесел становиться приоритетной задачей государства. Ежегодно проводятся фестивали фотопрезентаций декоративно-прикладного творчества молодежи в г.Москва.

Духовно обогащается не только досуг молодежи, но и развивается культурная политика государства. Так например, становиться популярным посещение этнодеревень, в рамках культурного туризма, где первозданная обстановка позволяет не только визуализировать процесс воспроизведения того или иного ремесла, но и непосредственно научиться — лазоплетению, гончарному искусству, ковроткачеству и многому другому. Подобное направление становиться все более популярным среди молодежи, так как позволяет не только разнообразить досуг, но и сотворить своими руками авторский вариант артефакта, окунуться в мир прошлого, понять как жили наши предки. Тем самым, возрождаются забытые ремесла, или вовсе канувшие в прошлое. Исследователи насчитывают около 50 подобных объектов по России, называя разные причины их возникновения  и привлечения туристов. мы рассматриваем этнодеревню как альтернативу пассивному отдыху.

Аспект декоративность все чаще наблюдается в быту, так как становиться модным украшать дома предметами прикладного характера. Научиться этому помогут специалисты: освоить технику, узнать историю ремесла, подсказать правильность выполнения. Все это осуществляется в рамках досуговой деятельности и положительно влияет на формирование своего духовного пространства.

В работах  М. А. Ариарского, Гончарова, В.В. Кирсанова и т.д – раскрываются прикладные и теоретические условия оптимизации социально-культурной деятельности в сфере молодёжного досуга [1,2,3].
Декоративно – прикладное искусство в этих исследованиях  является средством формирования досуговой культуры современной молодёжи, которое обладает культурным, педагогическим, социальным потенциалом в развитии человека, как личности. Различают следующие виды декоративно-прикладного искусства: аппликация, вязание, вышивание, резьба по дереву, плетение, ковроткачество,  резьба по дереву, различные виды росписи (хохломская, жестовская) и т.д. Распространению и популярности перечисленных видов способствуют формы социально-культурной деятельности. Так, например становиться популярным организация различных выставок продаж в рамках проведения городских мероприятий. В г.Тамбове это традиционная Покровская ярмарка, которая позволяет различным умельцам демонстрировать свои экспонаты с последующей их продажей. Атмановские кулачки, организуемые в конце августа, привлекают не только любителей силовых видов спорта, но и создают атмосферу художественного решения открытия праздника. Изделия утилитарного характера это живое решение по привлечению, не только участников кулачек, но и возможность для тамбовских умельцев продемонстрировать  свои декоративно-прикладные вкусы.

Все что создает человек своими руками находит применение в быту, отлично дополняя его или давая возможность продолжить, закрепить полученные навыки по декупажу, вязанию и т.д. Представляя собой трудоемкий процесс по созданию задуманного предмета, в том числе и из подручных материалов, дети и подростки не только развивают свою фантазию, но и тренируют память, мелкую моторику.

Интерес проявленный к выполнению фоторамки или поделки из природного материала, это своего рода отражение внутреннего мира человека, его видение окружающих. Декоративно-прикладное искусству в этом случае выступает в качестве психотерапевта, самосознание молодого человека находящегося в трудной ситуации, это возможность найти выход скопившимся эмоциям.

Просмотр телепередач, посещение выставок, мастер-классов, презентаций, поездка в этнодеревни — все это создает информационное художественное поле деятельности для молодых людей и выступает альтернативой пассивного досуга и его отрицательных последствий.

Таким образом, мы можем отметить, что декоративно-прикладное творчество в  досуговой сфере  молодёжи способствует её разноплановому развитию, формирует новые знания и умения, обращает внимание к истории и предкам, привносит вклады в творчество и помогает реализоваться в качестве новатора.  Таким образом, культурно-досуговая деятельность представляется как средство формирования у молодёжи  личностно значимых и социально одобряемых качеств , способствующих продуктивному отношению молодёжи к своему свободному времени, освоению культурных ценностей и духовному обогащению.

Список литературы

Апажихова Н.В. Социально-педагогические подходы к организации досугового пространства подрастающего поколения. Социально-экономические явления и процессы. №1-2, 2011.

Ариарский М.А. Прикладная культурология / Ариарский М.А. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: Издательство «Эго», 2001. 288 с.

Гончарова Н.Г. Досуговая деятельность современного российского студенчества: опыт прикладного социологического исследования / Гончарова Н.Г. // Социально-гуманитарные знания 2008.- № 10 — с.40-48.

Кирсанов В.В. Государственная политика в сфере досуга / Кирсанов В.В.-Российская культура глазами молодых ученых. / Спб, 1993. -с.96-115

Мурзина О.Б. Формирование навыков самоорганизации досуга студенческой молодежи. Молодежь и социум. 2013. № 2 (14).

 

Article aims to define the role and place of leisure among young people. His influence on the formation of spiritual and moral qualities of youth. Particular importance is attached to arts and crafts, as organizing your leisure-time through its space, there is a moral and cultural growth, expanding the creative space of the youth.

Автор(ы) статьи: Д.А.Кириллов д.п.н., проф. М.И. Долженкова – ТГУ им. Г.Р. Державина
Раздел: Державинские чтения 2016
Ключевые слова:

педагогика, категории, воспитание, образование, обучение, развитие.

Аннотация:

Статья посвящена комплексному исследованию категории в развитии педагогики. В статье дается развернутое определение и анализ понятий составляющих базовые понятия педагогической науки. Основное внимание в работе автор акцентирует на взаимодействии категорий, направленных на развитие человека.

Текст статьи:

Категория развития является одной из ведущих в современных научных исследованиях. Категории – это наиболее емкие и общие понятия о сущности и свойствах науки. Педагогические категории – основные педагогические понятия, выражающие научные обобщения. К основным педагогическим категориям относятся воспитание, образование, обучение. Наша наука широко оперирует также общенаучными категориями, такими, как «развитие» и «формирование».

Развитие человека — это процесс становления его личности под влиянием внешних и внутренних, управляемых и неуправляемых социальных и природных факторов.

Воспитание занимает уникальное место в развитии и формирование личности.

В широком социальном значении:– это процесс передачи общественно-исторического опыта новому поколению с целью подготовки к жизни (образование, обучение, развитие);

В узком социальном значении:– это направленное воздействие на человека со стороны общественных институтов с целью формирования у него определенных знаний, взглядов и убеждений, нравственных ценностей, политической ориентации, подготовки к жизни (семейное, религиозное, школьное воспитание) [Кадцын 2008; 45].

В широком педагогическом значении:– специально организованное, целенаправленное и управляемое воздействие коллектива, воспитателей на воспитуемого с целью формирования у него заданных качеств, осуществляемое в учебно-воспитательных учреждениях и охватывающее весь учебно-воспитательный процесс (физическое, нравственное, трудовое, эстетическое, патриотическое воспитание);

В узком (локальном) педагогическом значении:– это процесс и результат воспитательной работы, направленной на решение конкретных воспитательных задач (воспитание определенных черт характера, познавательной, творческой активности и т.д.).

Образование как термин чаще всего рассматривается как отглагольное существительное от глагола «образовывать» и имеет значение «создавать», «формировать», «выращивать», «развивать ментально», «давать вид, образ» (В. Даль), создавать нечто новое, целое [Даль 1978].

Долгое время понятие «образование» употреблялось как синоним понятия «воспитание» в широком смысле.

В советской педагогике это понятие сузили и стали понимать под ним процесс вооружения обучающихся системой научных знаний, практических умений и навыков.

Сегодня образование понимается как:

• ценность развивающегося человека и общества;
• процесс обучения и воспитания человека;
• как результат последнего;
• как система (сеть образовательных учреждений разного типа и уровня).

Образование – процесс и результат (с акцентом на результативность) усвоения человеком опыта поколений в виде системы знаний, умений, навыков, отношений, полученных в результате обучения и самообразования (это процесс и результат обучения и воспитания).

Образование в буквальном смысле означает создание образа, некую завершенность воспитания в соответствии с определенной возрастной ступенью. Древний афоризм гласит: «Образование есть то, что остается, когда все выученное забывается».

Образование связано со становлением способностей человека, развитием общих способностей: интеллекта, креативности, обучаемости.

Главный критерий образованности – системность знаний и системность мышления, способность самостоятельно восстанавливать недостающие звенья в системе знаний.

В образовании выделяются процессы, которые обозначают непосредственно акт передачи и приема опыта поколений. Это ядро образования – обучение.

Обучение – конкретный вид педагогического процесса, в ходе которого, под руководством специально подготовленного лица, реализуются общественно обусловленные задачи образования личности в тесной взаимосвязи с ее воспитанием и развитием.

Обучение – процесс непосредственной передачи и приема опыта поколений во взаимодействии педагога и учащегося.

В начале XX века в понятие обучения стали включать два основных компонента – преподавание и учение.

Преподавание – передача (трансформация) системы знаний, умений, опыта деятельности;

Учение – усвоение опыта через его восприятие, осмысление, преобразование и использование.

Существует точка зрения, что обучение – это характеристика педагогического процесса со стороны деятельности учителя, а учение – со стороны деятельности ученика.

Обучение – особый вид педагогической деятельности (специально организованный, целенаправленный, управляемый процесс), в которой возникают типичные отношения «учитель-ученик», результат этой деятельности – обогащение учащегося знаниями, достижениями культуры, умениями и навыками. В процессе обучения происходит управляемое познание.

Развитие – это объективный процесс и результат внутреннего последовательного количественного и качественного изменения физических и духовных сил человека (физическое развитие, психическое, социальное, духовное) [Исмаилова].

Это изменение, представляющее собой переход качества от простого к более сложному, от низшего к высшему; процесс, в котором постепенное накопление количественных изменений приводит к наступлению качественных. Являясь процессом обновления, рождения нового и отмирания старого, развитие противоположно регрессу, деградации.

Развитие отличается от всяких других изменений объекта. Объект может изменяться, но не развиваться.

Развитие и образование ни одному человеку не могут быть даны или сообщены. Всякий, кто желает к ним приобщаться, должны достигнуть этого собственной деятельностью, собственными силами, собственным напряжением. Извне он может получить только возбуждение.

При осуществлении всех категорий люди вступают между собой в определенные отношения, которые называются воспитательными отношениями.

Воспитательные отношения – это отношения между людьми, направленные на развитие человека с помощью воспитания, образования и обучения.

Таким образом, в педагогике выделяют следующие категории: воспитание, обучение, образование и развитие. Взаимодействуя между собой, они направлены на развитие человека.

 

Список литературы

Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка, тт. 1-4. — М., 1978

Исмаилова З. К. Основные категории педагогики — развитие, воспитание, обучение, образование [Текст] / З. К. Исмаилова, М. Х. Байбаева, А. Б. Сапаров // Молодой ученый.

Кадцын Л. М. Педагогическая деятельность и педагогический процесс: учебное пособие/ Л. М. Кадцын. Екатеринбург: ГОУ ВПО «РОС.гос. проф. -пед. ун-т», 2008. 185 с.

 

 

CATEGORY DEVELOPMENT IN PEDAGOGY

D. A. Kirillov
doctor of pedagogical Sciences, Professor M. I. Dolzhenkov – TSU them. G. R. Derzhavin

The article is devoted to the complex research categories in the development of pedagogy. The article gives a detailed definition of concepts and analysis components of the basic concepts of science teaching. The focus of the paper, the author focuses on the interaction of categories aimed at human development.